仙女陈仁娇传说与琴澳文化寻踪探秘——横琴文史与名人故事（3）

作者：卢建  主持：丘树宏

在风光旖旎的横琴岛上，流传着诸多神秘而动人的仙女传说，其中，仙女陈仁娇的故事尤为引人入胜。这则传说被嘉靖年间的《香山县志》所详尽记载，作为现存文献中最早提及横琴的神话篇章，它不仅深化了我们对岭南民间文化的理解，更为我们打开横琴岛历史文化宝库之门提供了宝贵的钥匙。

一、传奇之韵

横琴岛，犹如镶嵌在南海碧波之上的璀璨珍珠，不仅以得天独厚的自然景观吸引了八方来客，更以深厚的文化底蕴和传奇色彩让人流连忘返。仙女陈仁娇的传说，仅是这片土地上众多引人入胜故事中的一颗明珠。此外，横琴还孕育了众多古老而迷人的故事，它们共同编织了一幅幅绚丽多彩的文化画卷。

据印光任、张汝霖所著的《澳门纪略》卷上《形势篇》记载：

“横琴山下有仙女澳，相传有樵者见二姝殊丽，就视之，化双鲤，今有双鲤石”[1]。

岛东部的横琴文化广场上，矗立着一块长达54米、高达5米的汉白玉浮雕，其上栩栩如生地展现了横琴岛名的由来——“仙琴传说”：

横琴，是一个生生不息的岛屿。相传，七仙女迷恋人间美景，沐浴海边，拨琴而歌，踏浪而舞，巧遇出海归来的渔夫；惜别依依，仙女赠大琴小琴；浪涛翻卷，化为大、小横琴。岁月更替，双琴依然伫立南海之滨，传天籁之音。 [2]

除却这些传奇故事，横琴岛上还有许多地名蕴含着丰富的文化内涵和浪漫情怀，如亚婆髻山、亚婆尾等，它们如同一串串珍珠，串联起横琴岛的历史记忆与文化脉络，让人在探寻中感受到无尽的魅力与遐想。

二、仙踪轶事

在《香山县志》[3]中记载：

陈仁娇者，汉廷尉临之后也。 父玘，母邓氏。 自幼灵敏，父母名之曰安，乃自以仁娇为字，家人欢异之。 尝梦为逍遥游，餐丹霞，饮玉液，及寤不暝。 每思旧游，不可得。 比至八月十五日丙夜，忽有神仙数百从空招之，仁娇乃飘飘然随众谒于帝居，遂掌蓬莱紫虚洞天。 归而能飞，至龙塘潭中，与北骑群仙共戏。 唾于潭，鱼皆腥不可近，呼鹤下啄之，笑以为乐。 其俦侣五人曰琼娇、玉润、伯山、蟾姬、伯瑰，相与飞至深井，踏石而歌明月，渔人见之，须臾凌空而去，石上留屡痕焉。 人号其地为仙女澳，又曰蓬莱仙云。宋元佑中降于广州进士黄洞家者，再时犹蔡经之遇麻姑，其与偕者，或上元夫人之流，不可知也。经略使蒋之奇传其事如此。

我们不仅领略了横琴岛那如诗如画的景致与流传千古的神话传说，更被引领至香山县以南二十里之遥的寿星塘山，那里同样被一层神秘而梦幻的色彩温柔地包裹着：

寿星塘山水幽胜，甲一邑。有物曰赤虾子者，如婴儿而绝小，自树杪，手相牵挂而下，笑呼之声亦如婴儿，绩绩垂下，甫至地而灭，人谓蓬莱仙女遗类也。[4]

三、时光追溯

北宋元祐年间，广州经略使蒋之奇，以其任期内的诸多事迹，将一段关于陈仁娇飞升成仙、于仙女澳（今珠海横琴岛一带）嬉戏的古老传说，巧妙地镶嵌进了北宋的时空画卷之中。这段传说，如同穿越时空的信使，引领我们窥见那个时代的风貌与想象。

当我们轻轻翻开历史的书页，文天祥的《文信公集杜诗》[5]赫然映入眼帘，其震撼力不言而喻。在这部凝聚了文天祥心血的作品中，他以杜甫的诗句为媒介，不仅绘就了十字门大海战的波澜壮阔，更在《景炎宾天第三十一》一章中，将“仙澳”这一地名镌刻在了历史的丰碑上：

景炎宾天第三十一

御舟离三山，至惠州之甲子门驻焉。已而迁宫富场。丁丑冬，虏舟来，移次仙澳，与战得利。寻望南去，止碙川，景炎宾天，盖戊寅四月望日也。呜呼，痛哉！

阴风西北来，（《北征》）

青海天轩轾。（《送从第亚》）

白水暮东流，（《新安吏》）

魂断苍梧帝。（《赠秘书监李邕》）

《文信公集杜诗》之“提要”揭示，此书乃文天祥身陷囹圄、心忧天下之际，于狱中挥毫而就。他借用杜甫的诗句，融入个人情感与时代精神，展现了一位爱国志士的铮铮铁骨与爱国情怀。此书不仅是文天祥个人才华的璀璨绽放，更是南宋末年社会动荡、民族危亡的生动写照，为我们今日研究那段历史提供了宝贵的资料与视角。其中记载：

《文信公集杜诗》，四卷，一名《文山诗史》，宋文天祥撰。盖被执赴燕后，于狱中所作。前有《自序》，题“岁上章执徐，月祝犁单阏，日上章协洽”。案上章执徐为庚辰岁，当元世祖至元十七年，乃其赴燕之次年。

尤为值得一提的是，据《香山县志》所载，文天祥笔下的“仙澳”，正是今日我们所熟知的横琴深井（仙女澳）。[6]这一发现，不仅为我们揭示了横琴岛地名演变的一条重要脉络，更将文天祥推至了现存史料中最早提及横琴地名（仙澳）的历史人物，为横琴岛的文化底蕴增添了几分厚重的色彩。

四、文化流芳

道教，这棵深植于华夏沃土的古老宗教之树，自其萌芽之日起，便承载着中华民族博大精深的文化精髓与深邃的哲学思想，成为中华传统文化中不可或缺、熠熠生辉的瑰宝。

在道教文化中，仙女这一神秘而美好的形象尤为璀璨夺目，她们不仅是纯洁、高雅与超凡脱俗的化身，更是无数文人墨客笔下竞相赞颂的对象。

追溯至宋朝，现今横琴岛的深井区域，因仙女陈仁娇的传奇故事与周遭旖旎的自然风光，被赋予了“仙女澳”或“仙澳”这一充满诗意的雅称。这一名称，不仅彰显了当地人对仙女文化的崇敬与喜爱，更是中华传统文化在横琴这片土地上深深扎根、广泛传播的鲜明印记。

岁月流转，尽管历史的长河悠悠带走了无数过往云烟，但中华传统文化的精髓却如同陈年佳酿，愈久弥香，在横琴这片热土上得到了薪火相传并发扬光大。从“仙女澳”这一饱含文化底蕴的地名中，我们不仅能够窥见宋朝时期横琴地区深受中华传统文化熏陶的历史脉络，更能深刻感受到古人对美好生活的无限向往与不懈追求。

因此，中华传统文化对于每一位中华儿女而言，都是一份无比珍贵的精神财富，值得我们倍加珍惜和传承。

参考文献：

[1]《珠海简史》，第92页，黄晓东，2011年

[2]http://dfz.gd.gov.cn/index/dqyj/content/post_4219594.html（广东省情网），粤港澳大湾区中璀璨的明珠——珠海横琴岛，查询日期：2024年6月22日

[3] [4]嘉靖《香山县志》卷8，杂志，第八，仙释

[5]http://www.guxuo.com/mj/w/wtx/jds/index.htm（集杜诗），查询日期：2024年6月22日

[6]《南海诸岛史地考证论集》，第80页，1982年

【名家简介】

卢建，北京《中国乡村》杂志社诗词编辑，横琴粤澳深度合作区资深人文学者，珠海市香洲区社科联委员。擅长中英俄三种语言格律诗创作与翻译；文学类中译外和外译中作品均超过六种语言，包括汉语译为英语、俄语、保加利亚语、世界语、印尼语和白俄罗斯语等，英语、乌克兰语、德语、波兰语、斯洛伐克语、瑞典语等译为汉语，已翻译图书逾20本；曾承担或参与保加利亚索菲亚地铁三号地铁线项目、罗马尼亚切尔纳沃德核电站项目、赤道几内亚共和国马拉博市总统办公楼项目、瑞典交通运输管理局林雪平区域东环线项目等五十多个国家重大项目的外译中笔译工作；曾承担或参与涉及英语、俄语、葡萄牙语、德语等的社科研究任务。

【名家简介】

丘树宏，广东连平人；中国宋庆龄基金会理事，广东省政府文史馆馆员，广东作家协会副主席兼诗歌创作委员会主任，中山市政协原主席；中国作家协会会员，中国音乐家协会会员；现居珠海。

已出版个人诗集《隐河》《以生命的名义》《长歌正酣》等10部，人文社科和经济类著作《思维洼地》《心的看见》《中山传》中英文版等11部，编导、制作和演出、播放大型舞台作品10余部。

2003年，凭一首抗击非典的大爱诗歌《以生命的名义》由中央电视台和中国作家协会以同名大型节目播出后而走进中国诗坛，被誉为“时代歌手”。曾获人民日报年度散文奖、《诗刊》诗歌金奖、《人民文学》《文艺报》和《文学报》等征文金奖、《诗选刊》中国最佳诗集奖、《芒种》年度诗人奖、《中国作家》郭沫若诗歌奖和鄂尔多斯文学奖、广东省“五个一”奖和鲁迅文学艺术奖（两届）；为中央电视台大型史诗电视剧《辛亥革命》（获中国电视“飞天奖”“金鹰奖”）《下南洋》等撰写主题歌，在中央电视台和广东电视台等播出歌曲百余首。有多个作品翻译成英文、日文在国际诗坛交流展示，歌曲《我们的孙中山》《华侨，中国桥》《完美之梦》等多首歌曲在海外华人华侨中传唱。

近几年来致力于长诗、史诗和大型舞台节目文学台本创作，已完成《30年：变革大交响》《孙中山》《共和国之恋》《海上丝路》《海上丝路•香云纱》《Macau•澳门》《南越王赵佗》《宋庆龄》《伏羲颂》《珠江》《九连山下》等二十余部；主创并兼总编导的大型交响组歌《孙中山》，曾由国家文旅部、国务院台办和侨办等中央和国家有关部门安排，并分别与广州交响乐团、北京交响乐团、香港管弦乐团、马来西亚槟州交响乐团等合作，在海内外演出十余场；主创的大型音乐舞台作品《孙中山》《英雄珠江》《南越王赵佗》《咸水歌》等在中央电视台和广东电视台播出，在央视播出歌曲近30首，大型史诗《海上丝路》在2023首届丝绸之路全球诗歌春晚中重点推介，长篇电视诗《天地人和》在2022西太平洋海军论坛年会和“2022和合文化全球论坛”中展示交流。

首倡“孙中山文化”概念并力推纳入国家战略命题，创设“中山杯”华侨文学奖、孙中山文化节，创建“香山香”沉香区域品牌，策划组织纪念辛亥革命100周年和孙中山先生诞辰150周年一系列国家级活动项目，以及中央电视台“心连心”艺术团走进中山、中央电视台“中华长歌行”走进中山、孙中山文化高铁行、孙中山文化粤港澳行、香山建县860周年和870周年中珠澳系列活动等大型人文活动，影响广泛。

首倡“庆龄文化”概念，认为庆龄文化包括以下主要内涵：伟大的爱国主义，伟大的正义品质，伟大的博爱襟怀，伟大的现代意识，伟大的政治信仰。此概念受到业界关注。

首倡“赵佗文化”概念，提出“赵佗：中华统一英雄、岭南人文始祖、海上丝路先驱、三大族群亲宗”历史定位，受到广泛认同；主创全国首部大型交响史诗《南越王赵佗》在河源、广州公演，并在广东电视台播出；发表《赵佗文化：一个重要的岭南命题》《<报文帝书>：岭南史上第一文》等一系列论文，引起国家和学术机构及各媒体关注；力推赵佗文化在河北、广东两地的发掘研究交流合作，成果丰硕。

《创建海上丝路“粤侨文化圈”》被选发国务院参事室“国是咨询”内刊，继“孙中山文化”之后，个人第二份建议成为国家领导层国策参考。