香山是一个多义词。据《佛教文化便览》记载，佛教创始人释迦牟尼出生地附近有山名香山，其后有很多佛教徒在香山修道。佛教传入中国后，“香山”之名也传到我国，多将建有佛教寺庙的高山称为“香山”，比如北京的香山。

本文所说的香山，则是一个地方的名字：香山县。百度 百科中说：香山县为广东古县，主要地域包括现广东省中山市、珠海市、澳门特别行政区及广州市、佛山市部分地区。香山县自古人才辈出，特别是我国伟大的革命先行者孙中山，就是香山人（今中山市翠亨村）。

（1）

史志记载，香山的五桂山盛产“异花神仙茶”，此茶是一种野生茶叶，“异花”乃指“王者之香”的兰花，香闻十里，人们称它“隔山香”，所以五桂山也叫“香山”，香山镇由此而名。也有一说是香山名字源于这里的沉香。

此外，还有一个说法是，唐朝贞观年间（627-649年）在五桂山建了一座寺庙叫古香林寺，古香林山面积3平方公里，山中生长沉香、满山香、七里香、降真香、野薄荷等芳香植物。“香山县”名源于此，故有“先有香林，后有香山”一说。

不管是哪一种说法，香山这一名字都与这里的沉香有关。而我，则更愿意相信是沉香说。2012年，本人创作了一首歌词《香山香》，扩展为同名散文在羊城晚报发表，文章首次阐述了东莞的莞香与想香山及其沉香的关系，引发了一定反响。2019年初，这首歌词又由作曲家连向先作曲予以发布，从此，香山香的名字开始在业界和社会上流传，香山地区有了自己的主题歌。我还力推沉香企业从品牌和文化的角度制造和销售沉香产品，无偿为企业策划和设计、推广“香山香”区域品牌，效果甚好。

巍巍五桂山，

悠悠大珠江，

袅袅吹，轻轻揚，

啊，香山香，

岭南第一香。

大唐让你走進药典，

郑和帶你出了海洋；

你走过的地方叫檀香山，

你走过的地方叫香港。

岁月让你修成香道，

人文帶你上了殿堂；

你美妙的名字叫精气神，

你尊贵的名字叫香王。

香了天，香了地，

香在人心上；

半分醉，半分醒，

岭南第一香。

啊，岭南第一香，

香山香，香山香。               

——丘树宏《香山香》   

（2）

让我们回到开头的话题：我们讲的这一个香山县，又与香港有着千丝万缕的渊源关系。

是的，香港！这是一个多么美好的名字！

无论是谁，一听到这个名字，一定会怦然心动，也一定会去猜想，那么美好的名字，一定也会有着一个美好的来历吧？

确实是这样地。只不过香港名字的来历，一直众说纷纭，莫衷一是。而在我看来，最权威的说法，应该是“香港 百科”上的记载了。

“香港百科”条目上说：宋代以前，香港是海上渔民捕鱼歇息的地方。宋元以后，岛上有个小村，叫“香港村”，为转运南粤香料的集散港，香港因此得名。关于“香港”地名的由来，有几种说法：一、据说，“香港”当时只是指今天香港岛上的一个小村落。这座小村落靠近大海，村里有一条小溪流注入大海，形成了一个天然的港湾。溪水甘香可口，海上往来的水手，经常到这里来取水饮用，久而久之，甘香的溪水出了名，这条小溪，也就被称为“香江”，而香江入海沖积成的小港湾，也就被称为“香港”。有一批英国人登上香港岛时就是从这个港湾上岸的，所以他们也就用“香港”这个词来命名整个岛屿。直到今天，仍然有人用“香江”作为香港的别称。二、香港的得名同香料有关。那时，香港这座小岛在行政上隶属广东东莞。明代以来，由于宝安、东莞包括香山地区生产的莞香大多数先运到九龙尖沙头（即尖沙咀）专供运香的码头——草排村的香头，再用小艇驳运到港岛南边的香港仔与鸭脷洲相抱形成的石排湾（今香港仔村附近）集中，然后运往国内外。莞香堆放在码头，香飘满港，尖沙咀因而得“香埠头”；石排湾转运香料的港口，因为转运产在广东东莞的香料而出了名，也就被称为“香港”，其后甚而将所在整个岛屿称为香港。据说那时“香港”转运出去的香料，品质上乘，被称为“海南珍奇”，香港当地许多人也以种香料为业，“香港”同种植的香料一起，名声大噪，也就逐渐为远近的人们所认可。不久这种香料被列为进贡皇帝的贡品和对外交往的礼品。可后来，村里人不肯种植了，皇帝便下令杀了村长，村民们四散逃走，香料的种植和转运，也就在香港逐渐消失了，但香港这个名称，却保留了下来。三、香港的得名同一个名叫香姑的女人有关。据说香姑是一个海盗头目的妻子，丈夫死后，她继续在这座小岛上拉起人马佔岛为王，“香港”就是“香姑的港口”的意思。这种说法，看来有些离奇。

香港名字的来历尽管有许多不同的说法，但可以大致肯定的是，“香港”这个地名最早出现在明朝，它最初是指今天香港岛上的一个小港湾、小村落，后来才扩大为对整个岛屿的称呼，最后，到了上个世纪初，才成了被英国殖民主义者佔领的整个地区的统称。

对于以上三种不同的说法，多数人赞同第二种，认为“香港”是因转运香料而得名，不过，三、四百年前鼎盛的制香、运香业，除了给香港留下一个芬芳的美名之外，到今天已经难以找到什么痕迹了。 

多数人赞同第二种说法，这是对的。首先，这种说法符合民间的风俗和习惯，因为沉香是吉祥的信物，它可以接通天地人三界；其次，沉香通过香港转口，确实是一个真实的历史，是一个客观的存在。只是，这一个历史事实需要有所补白。

在古代，今之香港、深圳、宝安、中山、珠海、澳门及东莞市本土都属古代东莞县范围。东莞县自古产沉香，所产之香为莞香，能沉于水底为上品，故称“沉水香”，简称沉香。莞香树，别名牙香树、女儿香。据《中国树木分类学》记载：牙香树，别名女儿香、莞香（广东东莞）。而古代东莞县属下的区域盛产莞香，因而，这些地区在唐宋以前已出现了与香有关的一系列地名，如：香山、香山场、香洲、香洲埠、牙香街、香港、香港仔、香埠头、香港围等。古代宝安则有“宝香”一说。资料介绍：隋唐以前，东莞就是沉香的著名产地，每年有大批“莞香”进贡朝廷，或者作为与他国交往的名贵礼品。东莞的“香市”，与罗浮药市、广州花市、廉州珠市一起成为“东粤四市”。

这些冠以“香”名的地名都印证了当年沉香种植采收、装船运送以及进贡朝廷、出口国外的说法。因运香贩香而闻名，石排湾这个港口便被外国人称为“香港”，即“香的港口”，后来，“香港”更成为了整个海岛的名称。由此可见，香港名字源于沉香，这一说法也就成立了。

当时东莞县属下的香山岛是莞香的主产地，香山因盛产沉香而名。南宋绍兴二十二年（1152），香山地区从东莞县独立出来，名香山县，地域包括了今天的中山、珠海和澳门等。行政体制是独立出来了，而香山所产沉香，则未能独立成名，一直沿袭以往习惯以莞香之名代替和包含。莞香是自古以来中国的著名沉香品牌，香山所产沉香总的归类莞香范畴是符合事实的，但既然香山从行政上分离出来了，就应该要有自己的区域品牌。直至近些年，中山人才突然醒悟过来，开始考虑为香山所产沉香正名。2014年11月12日，中山市政协纪念孙中山先生诞辰148周年专题晚会在火炬开发区举行，经本人提议，“香山香”寻根正名行动正式启动，由此中山沉香也正式被命名为“香山香”。经过四年的努力， 2018年8月28日，“香山香”被国家知识产权局批准并颁发商标注册证书，本人虽然是“香山香”的首倡者，却没有将这一重要的知识产权据为己有。而是无偿赠送给大香山地区成为这一区域的公共品牌。

时至今日，据说全中国的古沉香树仅存八万多棵，其中香山地区就占了四万多棵；这些年，中山还新种植了几百万棵的沉香树，研究和拥有了全国最好的现代结香技术，申报了五桂山沉香品牌和地理标志，沉香产业和沉香文化发展方兴未艾。各种沉香品牌也像雨后春笋一样不断生长出来。沉香企业，沉香商店，沉香美食，沉香茶，结香技术研究，沉香产业熙熙攘，市场一片蔚然。

2015年3月24日，受市里委托，由本人牵头，经过三年努力，古香林寺在原址的基础上，以更大的形制开始重建，目前已经初具规模。这几年，香山香文化论坛办起来了，还成立了香山香展览馆，举办了沉香博览会，各种活动和项目此起彼伏，沉香文化突出成为中山沉香产业发展的特色，香山香品牌日益深入人心、深入社会，形成了极具潜力的竞争力。

（3）

香港的名字因香而生、因香而名。而这个“香”，虽然直接从“莞香”而来，但说到底应该与香山的香关系更为密切。这，就是香港与香山的渊源之所在，就是香山与香港的缘分之所在。

因了这个“香”，香港与香山的情缘，犹如沉香一样，袅袅娜娜，延绵不断；芳香溢远，心有灵犀；天地人间，根脉繁茂。

香港与香山，一衣带水，同文同脉。多少动人故事，在两地发生；多少英雄儿女，在两地成长。香山地区为香港培养了多少经济、政治、文化各界豪杰，香山人为香港做出了多少重要的贡献；多少香港人为香山地区的改革开放、繁荣发展铸就了高高的丰碑……香港、香山，珠江、香江，以“香”的名义，以咸淡水的身份，从襁褓相望、两小无猜，到相亲相爱、紧密无间，同舟共济、共筑辉煌。

维多利亚港/当你扬帆远航/你是否还记得/那一片伶仃洋/那一条大珠江？//香港啊香港/当你灯火辉煌/你是否还记得/那一座大香山/那一片土沉香？走过百年风雨沧桑，今天的香港已是晴空万里、满眼阳光。东方之珠，紫荆盛放；狮子山下，百舸远航。而香山，则以伟人故里中山市、珠海经济特区、澳门特别行政区三个角色各自走出苦难、迈向远方，如今是繁荣昌盛、鸟语花香。今天，一座世纪大桥“港珠澳大桥”，更以“龙香”的名义，大洋变通途，将香港和香山连接在了一起。香港与香山啊，以“香”的名义，又探寻起“香”的水土人文，鈎沉起“香”的无限遐思，托举起“香”的未来梦想！

有诗曰——

你是我心中的花，

是五桂山鲜艳开满坡；

亿万年的沧海桑田，

依然收获着天地硕果；

美丽长成一方水土，

芳香飘成一个传说。

你是我心中的香，

是凤凰山风雨唱成歌；

一次次的坎坷苦难，

依然孕育着精华婆娑；

薪火点燃灵魂绝唱，

青烟走进生命江河。

你是我心中的光，

是东望洋点燃的香火，

一年年的阳光雨露，

依然萦绕着日月蹉跎；

晨钟敲醒濠江炊烟，

暮鼓敲响南海渔歌。

香山，香山，

千年万年风雨阳光走过；

香山，香山，

千秋万代岁月天地人和。

——丘树宏《香山》

2024年5月16日

【名家简介】

丘树宏，广东连平人；中国宋庆龄基金会理事，广东省政府文史馆馆员，广东作家协会副主席兼诗歌创作委员会主任，中山市政协原主席；中国作家协会会员，中国音乐家协会会员；现居珠海。

已出版个人诗集《隐河》《以生命的名义》《长歌正酣》等10部，人文社科和经济类著作《思维洼地》《心的看见》《中山传》中英文版等11部，编导、制作和演出、播放大型舞台作品10余部。

2003年，凭一首抗击非典的大爱诗歌《以生命的名义》由中央电视台和中国作家协会以同名大型节目播出后而走进中国诗坛，被誉为“时代歌手”。曾获人民日报年度散文奖、《诗刊》诗歌金奖、《人民文学》《文艺报》和《文学报》等征文金奖、《诗选刊》中国最佳诗集奖、《芒种》年度诗人奖、《中国作家》郭沫若诗歌奖和鄂尔多斯文学奖、广东省“五个一”奖和鲁迅文学艺术奖（两届）；为中央电视台大型史诗电视剧《辛亥革命》（获中国电视“飞天奖”“金鹰奖”）《下南洋》等撰写主题歌，在中央电视台和广东电视台等播出歌曲百余首。有多个作品翻译成英文、日文在国际诗坛交流展示，歌曲《我们的孙中山》《华侨，中国桥》《完美之梦》等多首歌曲在海外华人华侨中传唱。

近几年来致力于长诗、史诗和大型舞台节目文学台本创作，已完成《30年：变革大交响》《孙中山》《共和国之恋》《海上丝路》《海上丝路•香云纱》《Macau•澳门》《南越王赵佗》《宋庆龄》《伏羲颂》《珠江》《九连山下》等二十余部；主创并兼总编导的大型交响组歌《孙中山》，曾由国家文旅部、国务院台办和侨办等中央和国家有关部门安排，并分别与广州交响乐团、北京交响乐团、香港管弦乐团、马来西亚槟州交响乐团等合作，在海内外演出十余场；主创的大型音乐舞台作品《孙中山》《英雄珠江》《南越王赵佗》《咸水歌》等在中央电视台和广东电视台播出，在央视播出歌曲近30首，大型史诗《海上丝路》在2023首届丝绸之路全球诗歌春晚中重点推介，长篇电视诗《天地人和》在2022西太平洋海军论坛年会和“2022和合文化全球论坛”中展示交流。

首倡“孙中山文化”概念并力推纳入国家战略命题，创设“中山杯”华侨文学奖、孙中山文化节，创建“香山香”沉香区域品牌，策划组织纪念辛亥革命100周年和孙中山先生诞辰150周年一系列国家级活动项目，以及中央电视台“心连心”艺术团走进中山、中央电视台“中华长歌行”走进中山、孙中山文化高铁行、孙中山文化粤港澳行、香山建县860周年和870周年中珠澳系列活动等大型人文活动，影响广泛。

首倡“庆龄文化”概念，认为庆龄文化包括以下主要内涵：伟大的爱国主义，伟大的正义品质，伟大的博爱襟怀，伟大的现代意识，伟大的政治信仰。此概念受到业界关注。

首倡“赵佗文化”概念，提出“赵佗：中华统一英雄、岭南人文始祖、海上丝路先驱、三大族群亲宗”历史定位，受到广泛认同；主创全国首部大型交响史诗《南越王赵佗》在河源、广州公演，并在广东电视台播出；发表《赵佗文化：一个重要的岭南命题》《<报文帝书>：岭南史上第一文》等一系列论文，引起国家和学术机构及各媒体关注；力推赵佗文化在河北、广东两地的发掘研究交流合作，成果丰硕。

《创建海上丝路“粤侨文化圈”》被选发国务院参事室“国是咨询”内刊，继“孙中山文化”之后，个人第二份建议成为国家领导层国策参考。