东莞塘尾村古建筑群，居然是“国保”建筑，档次不低。进入一屋老瓦下召开会议，话题跨度极大：

农耕文化、文化乡愁、文化延续性、根在哪里、价值在哪里？如何活化孵化？理念如何与实践沟通，乡村振兴如何落实？

问题很多，并无标准答案，却恰好呼应今年的高考北京卷的语文作文题目。

高考题目出到山穷水尽之时，问题本身就成为题目，可以想象出题者反复纠结后之选择。

说回东莞塘尾村，国保级历史文化古村。

乡村李姓，源自甘肃，南宋末年迁入，应当与战事有关。村庄布局讲究，说明宗族有文化、祠堂有凝聚力。

不知为何供奉一神康帅，这位抗辽武将如何与李姓宗室如此亲近？年年康王诞，化为宗族记忆。背后故事，引我遐想。

康王乃宋朝龙捷指挥史康保裔，河南洛阳人。据《宋史》记载：

其人“谨厚好礼，喜宾客，善骑射，弋飞走矢无不中”。与辽军血战而死，被封为“威济善利孚应英烈王”。

后被神化为“康王”，又称“康帅”，广东东莞石排镇、高土步镇有康王庙，广州的康王路亦典出于此。

康王从未到过岭南，但影响岭南1000年。他由人到神的完成，恰恰是岭南人民对中原传统的一种致敬！

由此细细思量，亦可看出岭南文化一大特色：根系中原，民间信仰亦与中原历史有千丝万缕的关系。

至今李姓多移海外，村中大宅由村委会出面引入艺术家。艺术家的生活美学，自有一份古风情趣，或许可为活化古村发挥作用。

令我欣喜有二：

古村已在不断修缮中逐步恢复原貌，古风依然，风韵犹存。民居、天井、祠堂、门楼、石雕木雕图画，件件可以细细品味，静静欣赏。

已有北京企业准备投资改造，未来蓝图令人瞩目，不但可以成为多功能的历史文化古村落，而且可以创造效益及就业岗位，让乡村振兴落到实处。

从古村坐车，几分钟即进入“潮玩之都”大厦，另一个世界呈现：

无数超现实的玩偶扑面而来，年轻人时尚潮流的形象目不暇接：

现代风，世纪风，潮流前线…

大跳跃，大穿越，跌宕起伏，让我即刻兴奋：

仿佛千年古村瞬间位移至潮玩之都。

“世界工厂”到“潮玩之都”，蝶变新生，华丽转身，我一时迷失于变幻莫测之境。

东莞城市的先锋性——在一个小雨淅沥的下午，突然击中了我！

时尚潮流，或许与莞邑传统文化场景构成强烈反差，但古今同在的城市空间，却真真切切生长出一种属于现代时尚潮流的“东莞式先锋性”。

大跳跃、有新意、可突破——九个字蹦出脑海，思绪万千，翻腾跃动，一时难以条理。

但直觉“潮玩之都”中有思想泉水正咕嘟咕嘟冒出地面：

代理加工、授权二创、自主品牌、输出文化四阶段犹如爬坡。艰难进程中当有中国道路、中国经验、中国故事。

东莞人自豪地告诉我：

——东莞人口的平均年龄只有33岁，是全国最年轻的城市之一，要找到年轻人喜欢的表达方式，才能保持对人口和人才的吸引力。

——东莞积极打造“潮流东莞”城市名片，发展潮玩文化意在推动东莞整个潮玩产业的发展。

我此刻对东莞刮目相看：

一个GDP万亿、人口千万的地级市，对标天下富庶的苏州。借用汤显祖话：“气脉雄如此”，由来是东莞。

同时，合乎我的另一想法：

粤港澳大湾区将在未来50年、100年为中国提供新质文化：从产品到理念，从生活方式到思想观念。

为东莞一赞！先锋而前沿理念贯穿的思想会产生一种力量：

静时润物细无声若春雨，动时汹涌澎湃若海潮。

我看见：

东莞有黎明的一道曙光，灼灼其华，熠熠生辉。

2024-6 东莞至广州

（本文照片由作者提供）

名家简介

江冰，文化学者，专栏作家，文艺评论家。广东财经大学教授、广州岭南文化研究会会长、广东省文化学会副会长、广州都市文学与都市文化研究基地首席专家、广州市人民政府聘任广州城市形象品牌顾问。中国小说排行榜评委。入选中国作家协会新锐批评家、广东省十大优秀社会科学科普专家、中国哲学社会科学界最有影响力学者。著有《浪漫与悲凉的人生》《中华服饰文化》《新媒体时代的80后文学》《酷青春》《这座城，把所有人变成广州人》《老码头，流转千年这座城》《岭南乡愁》等。