文、图/羊城晚报全媒体记者 赖嘉华

“五岭东趋尽揭阳，中有梅花乡。横枝独傲冰雪里，畸人节士代相望，流风犹未泯，大启我门墙……”百余年前，革命家、教育家古直用手中的如椽巨笔，写下意境深远、字字铿锵的歌词，描绘秀美家乡、人文秀区——梅州。

梅州人文璀璨，蕴藏着深厚的客家文化，孕育了众多为国家为民族作出卓越贡献的名人。古直是何许人也？翻阅资料，古直是我国现代著名的革命家、教育家、作家和古典文学专家。他年轻时加入“中国同盟会”，积极投身革命洪流一往无前；在家乡创办多所学校宣传进步思想，躬身教坛育桃李，德誉后人。

自幼聪敏负笈苦读

投身革命洪流一往无前

古直（1885-1959），字公愚，号层冰，别署遇庵、征夫、孤生。1885年，古直出生在广东省梅县龙文乡（今梅州市梅县区梅南镇）滂溪村贫穷家庭，他自幼聪敏，负笈苦读。“梅州地区读书风气甚浓，古直的祖上已出过数个进士。”据《国学家古直》主编古向明介绍，古直父亲古锡贤因家庭原因仅读了几年书，但古锡贤希望古直能延续传统，学而优则仕。所以尽管家里不宽裕，仍决意供古直读书。

古直13岁时即熟读四书五经和唐诗三百首。到了16岁，古直开始外出求学，他来到兴宁县（今兴宁市）拜著名的客家学大师和教育家罗蔼其为师。据说在罗蔼其的学生中，古直年纪最小，却非常聪颖，老师布置每十日做策论一篇、时文一篇、诗一篇的功课往往超额完成，故“颇得先生善视”，使他有更多机会研读罗蔼其的藏书诸如《昭明文选》《资治通鉴》等。

弱冠之年的古直，由于老师罗蔼其赴京会考不复教学，便返回梅县拜谢吉我为师。他经常到桂里学堂向黄慕周、李季子借《新民丛报》阅读，并相约读严复所译《天演论》《群学肆言》，后又读杨篤生的《新湖南》和邹容的《革命军》等书籍，由此受到了新思想的熏陶。

古直的人生轨迹中，投身革命是一个重要的节点。1905年，古直了解到孙中山领导的“中国同盟会”在日本东京成立，对孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命主张深表赞同。次年年初，梅县松口的谢逸桥奉孙中山之命从日本回国扩展同盟会组织，古直即通过谢逸桥，在梅城攀桂坊桂里学堂内正式加入了中国同盟会，同时加入的还有李季子、丘哲等人。

后来古直进入松口体育会学习，该会其实是同盟会办的有学科、术科的军事训练机构。毕业后，古直留在松口公学任国文教员。在古直等人的鼓动下，学生纷纷剪去发辫，以示与封建帝制决裂。古直还与钟动、李季子、曾晚归、曾伯谔等组织“冷圃”诗社，旨意“冰雪万里，潜孕阳春”，传播革命救国思想。

古直自加入中国同盟会后便一直东奔西走，马不停蹄地从事革命工作。1911年8月，古直感觉梅州革命时机已到，乃辞去报馆职务回到梅城；同年10月，辛亥革命在武汉爆发，各地纷纷响应。古直和以“冷圃”同仁为核心的义军进行了一系列起义光复前周全的准备；同年11月11日，古直与钟动等人在梅城组织起义，一举光复梅县，古直时任梅州军司令部秘书长……

“后来同盟会改组为国民党，古直遂辞去同盟会汕头机关部秘书长职位，其先后担任《大风日报》社长、云南都督府顾问、广东军政府陆军部秘书和封川县、高要县县长等职。”古向明说道，一直到1920年，古直认识到，虽为官可为民办实事，但短短的官宦生涯，已令古直领略种种官场丑恶。加之当时南北军阀内战不息，人民蒙难，自觉无力改变国家命运，便决然辞官归里，闭门读书。

躬身教坛育桃李

创办多所学校宣传进步思想

所谓一方水土养育一方人，客家地区的人们历来崇文重教，以兴学为乐，以读书为本。自宋代以来，梅州就以文风昌盛闻名，民间俗话说“有田要养猪，有儿要读书”。这里私塾、学堂遍及城乡，有“十室之邑必有一校”之说。

作为典型客家男儿，古直继承和发扬着崇文重教的优良传统，毕生致力于办学和发展教育事业。他在1908年响应中国同盟会“教育兴国，办学育才”的号召，在“冷圃”社友曾伯谔鼎力捐助下，与李季子在梅城北岗创办梅州高等小学（后与务本学校合并，是梅州中学前身）。他在梅州高等小学开学礼上说：“竊维国群盛衰，关乎志节；志节隆窳，系乎学风”“夫学先求是非，先致用，用以亲民，非以干禄”，并提出重德兼才“德慧智术”全面发展的教学目标，该校成为梅州最早开办的公学堂之一。

据查阅资料，梅州高等小学开办最初学生仅三十多人，但多为高材之士，其中就有为追求真理舍身成仁的早期共产党干部熊锐，也有后来成为梅县东山中学校长和县长的彭精一。在其后近百年间就读的四万多学子中，更群星闪烁、人才辈出。不少蜚声中外的军政、科学、艺术、企业各界精英诸如叶剑英、谢晋元、黄琪翔、古大存、李国豪、黎尚豪、吴佑寿、李金发、林风眠、黄药眠、曾宪梓等等，均曾在此接受过基础教育。

“五岭东趋尽揭阳，中有梅花乡。横枝独傲冰雪里，畸人节士代相望……”后来当得知梅州高等小学并为省立梅州中学，古直专门为学校作了《梅州中学校歌》，在此后的百余年间，该校歌一直沿用，成为梅州中学一代又一代师生励志的精神图腾。

除此之外，1912年，古直创办家乡的滂溪小学，他说服众宗亲，将祖祠屋背山林砍掉变卖，得银500两，解决了办学经费，终令学校顺利开学；1914年，古直从香港回到家乡，组织起龙文乡教育会，筹划创办龙文公学，后改名为梅南中学，并使梅南中学成为当时梅南革命的中心；1920年创办高要初级师范学校。

据古向明讲述，古直办学奉行“有教无类”宗旨，由此使家境不济的子弟也有学习的机会，像品学兼优的胡一声、郑天保等农家子弟都曾受惠，所以一直视之为恩师。“古直调任高要县县长后，听闻得意门生熊锐将赴法国勤工俭学，还赠熊锐五百大洋，后来熊锐在巴黎与周恩来等19位代表创建旅欧中国共产主义青年团。但古直自己却没为家里人购买过一分田地。”古向明说。

1924年，孙中山先生创办的国立广东大学（现为中山大学）正式成立。次年，古直受聘担任国立广东大学文科教授。担任教授后，他鼓励家乡学子投考国立广东大学，曾就读龙文公学和梅州学校的胡一声、郑天保、廖蜀华、吴锡粦等都考入了这所大学，并很快加入了学校的共产党组织，成为学生运动的骨干。

专注国学著作繁多

斯人已逝精神思想永存

春日的一天，笔者来到梅县区梅南镇，在该镇宣传委员王海锋的带领下，前往古直故居、龙文公学旧址以及位于梅南中学校内的古直纪念广场，瞻仰学习一代国学大师古直爱国情怀和教育思想。

走进梅南中学，古直雕像矗立在广场中央，校园里传出朗朗书声。这座百年老校，是当地人的精神家园。一批批优秀学子从这里走出，赢得社会各界的广泛赞誉。来到古直故居，斑驳的墙体上刻画着岁月的气息，古朴宁静，一砖一瓦仿佛透着曾经的故事。而如今的龙文公学，经过当地政府及有关部门的重新修缮保护，已打造成为广东省中共党史教育基地、梅州市党员教育基地、梅县区党史新中国史主题展馆、中共梅南镇委员会党校教学实践基地。

王海锋介绍，在中山大学执教十多年后，一直到1939年，古直认为乡学更需要他去支撑，遂辞去中山大学教授职务，出任梅南中学校长，并创办“梅南文学馆”并任馆长。后来广东省文史研究馆成立后，古直调任文史馆馆员并当选为广东省第二届政协委员。1959年，75岁高龄的古直因觉不适入院治疗，后病逝。其遗嘱寥寥数十字：“我顽强地和病魔作斗争，但不得不防万一。如有万一，一、火葬：卫生，省事；二、将儿女抚养成人，为祖国繁荣富强贡献力量！”

值得一提的是，一代国学大师古直留下了大量宝贵的学术遗产，其对汉魏六朝文学一些名家的研究，是有卓越贡献的。他的诗文富有魏晋风格，不为时俗所圈，卓然以自见。古直平生著述甚为丰富，编著有《陶靖节诗笺定本》《陶靖节年谱》《诸葛忠武侯年谱》《汪容甫文笺》《钟记室诗品笺》《曹子建诗笺》《阮嗣宗诗笺》《客人三先生诗选》《客人骈文选》《客人对》等近五十部著作，内容涵盖中国古典文学、客家历史等研究领域，被誉为“海南婆娑明月珠”（选学大家李审言之语）。创作了诗集《转蓬草》《新妙集》《东林游草》《隅楼集》等八部，作品不胜枚举。

现代著名散文家、诗人朱自清曾评《陶靖节诗笺定本》：用昔人注经的方法注陶，用力极勤；读了他的书才觉得陶诗并不如一般人所想的那么平易……

古直的大半生精力，都花在教书育人上，平时他认真教书，但更注重育人。古直的《梅州高等小学入学辞》，都是讲做人治学。

斯人已逝，精神永存。追溯古直的一生，是革命的一生、教育的一生，他的身上体现出客家人奋斗不息的生命力的象征，是中原大地母亲留给儿子的千年图腾印记。

【文脉链接】

古直文选

《躬耕教》

自古圣贤，莫不躬耕。况当阳九百六之会，岂能但讲精一危微，而不顾念四海之困穷哉。

农时已及，东作为急。诸生其各手长镵从余治园。

《谕父老》

教育之德，以有容为大，故教之虽严，而取之则宽。荀卿曰：

骐躜一跃，不能千步，驽马十驾，功不在舍。子弟患无志气耳，初不必以才下为虑也。

《人日雪中观梅简晚归》

当年锄月种黄昏，今日花开又一春。

惆怅岭头芳讯杳，漫天风雪独消魂。

人日题诗寄故人，罗浮幽梦可能真。

逋仙白石皆堪忆，吟啸湖山是幸民。

《怀本师》

（罗蔼其先生）

袁安困积雪，仲蔚爱穷居。

拂衣归田里，委怀在琴书。

但使愿无违，栖迟固多娱。

桃李罗堂前，绕屋树扶疏。

载醪祛所惑，春醪解饥劬。

怡然有余乐，过此奚所须。

多谢诸少年，踠辔憩通衢。

愿言蹑轻风，吾亦爱吾庐。

自从分别后，精爽今何如？

《梅南中学校歌》

其山川，噫予咦；

其水清，噫予咦。

登高远望苍然哉，

苍然哉龙文之乡村，

始终有人，

呼之欲出。

其在我青年，

勉哉，

勉哉，

其在我青年。