“庆龄文化”与粤港澳大湾区

丘树宏

粤港澳大湾区建设，包括方方面面，林林总总。其中一个重要方面是共建“人文湾区”。人文湾区建设是大湾区融合发展的一个核心元素，本人称之为大湾区的人文价值链。

人文价值链是粤港澳大湾区非常突出而独特的东西，是东京湾区、纽约湾区、旧金山湾区所不具备或不甚明显的独特的元素。粤港澳大湾区11个城市地理的同一性自不必说，它还具有人文历史、人口结构、语言和风俗习惯等方面高度的同一性，这就使得这个大湾区有着非常丰富而集中突出的人文价值链，而这，就使得这个大湾区的交融与合作具备了最大公约数的核心和灵魂。在上述的人文渊源之中，粤港澳大湾区还蕴含着一个奇迹性的现象，那就是这11个城市，无不与一代伟人孙中山先生有着密不可分的关系，无不深深烙上了孙中山的印记。这是包括东京湾区、纽约湾区、旧金山湾区，甚至是世界上任何一个城市群所没有的一个奇迹。

2007年，本人首倡孙中山文化概念，2008年“孙中山文化”概念成为中山市第一城市品牌，通过十年孜孜不倦的努力，孙中山文化从中山市命题，提升为广东省命题。2019年2月18日，中共中央、国务院颁布的《粤港澳大湾区发展规划纲要》明确指出“支持中山深度挖掘和弘扬孙中山文化资源”，这标志着孙中山文化成为国家文化命题而进入了国家发展战略。目前，各方面都在考虑和践行结合孙中山文化来建设人文湾区而展开工作。

宋庆龄是孙中山的夫人，两位伟人有着重要而特殊的关系，而宋庆龄本人也与粤港澳也有着深刻而丰富的渊源关系。因此，大湾区挖掘和弘扬孙中山文化，自然而然地就不能不讲到宋庆龄，就要与宋庆龄结合起来做。

2018年，我曾经写过《“庆龄文化”说》一文，首次提出了“庆龄文化”这一概念，并认为庆龄文化包括以下主要内涵：伟大的爱国主义，伟大的正义品质，伟大的博爱襟怀，伟大的现代意识，伟大的政治信仰。所有这些，都是与孙中山文化的本质完全一致的，也是与今天的社会主义核心价值观相一致的。而具体到粤港澳大湾区，庆龄文化则更多的集中在“家国文化”、“博爱文化”和“妇幼文化”这三个方面。所有这些，都一样蕴含着丰富而厚重的统一战线内涵。

宋庆龄第一次到广州是1917年，那时候她是随孙中山针对段祺瑞政府不遵守《临时约法》而主张和支持建立护法政府，试图用“真共和”来代替“假共和”。作为“非常大总统”的夫人，宋庆龄支持和配合孙中山做了大量艰苦卓绝的工作，包括发动组织“出征军人慰劳队”、负责红十字会救护伤兵等。1922年北伐期间，陈炯明叛变革命，宋庆龄在广州与孙中山度过了生死与共的日子，面对最危险的时刻，宋庆龄坚持让孙中山先撤离，她说：“中国可以没有我，不可能没有你。”1923年5月，孙中山在广州重点考虑解决军事问题，宋庆龄毫不犹豫的坐上了“洛士文”号飞机试飞，不惜用生命为孙中山“航空救国”的号召打前锋。她大力支持孙中山实现了国共第一次合作和国民党一大的召开，对孙中山“联俄联共、扶助农工”政策的形成和实施做了特殊而重要的贡献，这也为宋庆龄后来“永远和党站在一起”的政治信仰奠定了坚实的基础。1924年秋天，为了中国的革命事业，宋庆龄随孙中山从广州启程赴京，陪伴了孙中山先生最后的日子。

此外，1938年10月广州沦陷前，在香港的宋庆龄不顾日机轰炸危险，曾经数次来到广州，发动和组织妇女和华侨支持民族解放工作，争取国际上对中国民族解放事业的理解和支持。

孙中山先生逝世之后，宋庆龄继承孙中山遗志，坚决捍卫革命事业。1926年1月，宋庆龄参加国民党“二大”，强烈谴责国民党右派违背孙中山的遗训，号召革命党人“团结坚固，不要受人家的挑拨”，呼吁忠实贯彻执行孙中山的三大政策。此后，宋庆龄主要从事北伐中妇女、教育以及妇女学校和妇女团体所进行的红十字会救济工作，卓有成效。当年11月，她从广州前往武汉，迎接国民革命政府更新更严峻的挑战。

宋庆龄与粤港澳渊源关系最深的另一个城市是香港。日本占领上海后，1937年12月，宋庆龄转移到香港去继续她的工作，直到1941年底日本人占领香港为止。宋庆龄继续保持、加强和推进抗日民族统一阵线及其核心——国共两党的重新合作，坚决发对投降主义，主张抗战到底，同时团结和发展国际国内各方面力量，促进建立和加强国际反法西斯阵线。宋庆龄在香港建立了著名的“保卫中国同盟”（后改为“中国福利会”），帮助中国人民进行自救。通过她崇高的声望，发动组织海内外支持中国民族解放进步的各界人士与机构，向中国战地提供了大量的救济和援助，特别是向中共在敌后不断开辟的游击区提供宝贵的军需给养和医药供应。在香港的几年中，对中国工业合作协会的支持在宋庆龄的全部活动中占了特殊位置，她还为“工合”发起了一个国际性的“一碗饭运动”，通过节省食物，救济难民和伤兵，巩固经济阵线，实行生产救国。宋庆龄担任了香港“中国战争孤儿救济协会”名誉顾问，通过“保盟”在香港发出了第一份有插图的传单，向全世界呼吁“救救我们的战灾儿童”，并将战时的儿童和妇女工作带到了内地，发挥了极大的作用，她也被战时儿童们亲切地称为“宋妈妈”。

此外，1952年1月，宋庆龄创办了《中国建设》杂志，后来改名为《今日中国》，是中国目前唯一的一本多达十几个语种的综合性、全球性对外报道月刊，2016年在香港以中文繁体版对外出版发行，以“聚焦中国、透视今日、关注未来”为己任，发挥了重要作用。

宋庆龄在广州和香港的革命事迹，典型而生动地诠释了她深切的家国情怀、博爱品格和妇幼情结，归结起来，可以称之为家国文化、博爱文化和妇幼文化，这是庆龄文化的重要元素，也是中国宋庆龄基金会和广东省宋庆龄基金会的办会主旨和职能所在。

因此，建议：

第一，中国宋庆龄基金会和广东省宋庆龄基金会注重打好庆龄文化牌，并以家国文化、博爱文化和妇幼文化为重点，共建人文湾区，为粤港澳大湾区的建设做出应有的服务和贡献。并将这些很好地结合到统一战线工作之中去。2024年，是国共第一次合作一百周年、中山大学成立一百年、黄埔军校一百周年，这三个主题，都与宋庆龄先生有着十分密切的关系，建议结合庆龄文化，开展“三个一百年”活动。

第二，将庆龄文化与孙中山文化结合起来，共建湾区人文价值链。一是发掘宋庆龄在粤港澳尤其是在广州、香港两地的人文遗迹，包括地理和历史遗迹；二是与孙中山史迹结合起来，共同建设成一条孙宋人文旅游径；三是将孙中山文化、庆龄文化与粤港澳大湾区11个城市的名人文化结合起来，从而构成一个粤港澳名人文化圈。

第三，成立粤港澳大湾区庆龄文化交流合作联盟，以庆龄文化中的家国文化、博爱文化、妇幼文化为重点，分别与粤港澳大湾区11个城市相关机构开展文化交流合作，促进大湾区地区的国家认同、民族认同、文化认同和情感认同，形成最大公约数。

第四，以庆龄文化为载体，以一带一路倡议、构建人类命运共同体为主题，以粤港澳大湾区为据点，开展广泛的统一战线工作，开展国际文化交流与合作。

第五，以庆龄文化中的家国文化、博爱文化和妇幼文化为重点，在粤港澳大湾区组织开展学术研究活动，同时创作和展演各类文艺作品和现代文创作品。

第六，设立“庆龄文化奖”，分别设立家国文化杯、博爱文化杯、妇幼文化杯奖项，两年一届，并创建成为宋庆龄基金会的文化品牌。还可以考虑设立以统一战线工作为主题的奖项。

第七，利用宋庆龄先生创办的《今日中国》香港版的影响力和传播力，并以其为平台，促进海峡两岸尤其是粤港澳大湾区城市之间文化经贸交流合作。                 

2019年6月15日一稿

2022年12月24日二稿

2024年1月14日三稿