他常常自称是“一流的诗人，二流的书家，三流的学者”，自幼手不释卷、饱读诗书，不断增厚学问、涵养诗心，年逾八十依然崇奉着“学问要一辈子做，写诗也是一辈子的事”的信条。他是容庚、商承祚的“关门弟子”——所带的最后一届研究生，耳濡目染中承继二老的学问与风范，并将中大人博学笃行的校训精神悄然传递。他带着学生读诗、解诗、写诗，让诗词滋养学子心灵，发扬诗教传统，为中华文化“续脉”……他是中山大学中国古文献研究所研究员陈永正。

【人物档案】

陈永正，1941年12月生，著名学者、诗人、书法家、教育家。1981年毕业于中大中文系，获文学硕士学位，中大中文系博士生导师，中大古文献研究所教授。广东省文艺终身成就奖获得者，入选“当代岭南文化名人五十家”。代表作有《沚斋丛稿》《诗注要义》《岭南诗歌研究》《陈献章诗编年笺校》《屈大均词笺注》《王国维诗词笺注》《梁鼎芬诗词笺校》《岭南书法史》。

【心中的“中大精神”】
博学为先，笃行为要

1961年，就读华南师范学院（现华南师范大学）的陈永正陪同考入中大数学系的弟弟，第一次踏入康乐园，首先映入眼帘的便是十字校训——博学、审问、慎思、明辨、笃行。他认为，纵使跨越百年，校训始终是中大精神所在，也体现了几千年中华文化的主体精神。在他看来，博学为先，也是治学根基。“如今专业人才不断涌现，很多人专注于‘挖深井’，这固然是重要的，但我们还需要小河、湖泊、大海，只有博学才能有广阔的思维。”而笃行最重要，学需与行相结合，勤于实践才会真正有所得。

求学中大：
酷爱“滥读”，直追“十年”

陈永正少时便是一名“小博士”。其时，广州夜空可见满天星斗，他常拿着星图仰头观察。“哪里是星宿，对应西洋的是哪个星座，北斗七星是怎样的，我都知道。只有了解了才会知道，中国古代诗歌为什么甚多写到北斗、南斗。”

对于早年的学习历程，陈永正笑称，说出来恐“不合时宜”——“我对考试分数从来都不太重视，中小学的成绩都是中下等。课本内容我一天就能看完，更多时间用来看课外书，我从小就是‘滥读’。”正是广泛涉猎的阅读习惯，塑造了他丰富广博的知识体系。

1978年，陈永正以第二名的高分考上中大中文系古文字专业研究生。他回忆道，当时宿舍是四人一室，大家每天从早八到晚十，除了吃饭休息，全都在看书、做笔记。“那时都觉得，要‘把被耽误的十年追回来’，没有人浪费一分一秒。”

古代传统学问关注义理、考据（训诂）、辞章（文章）。为此，陈永正既了解中国传统的注释学，也学习西方传入的诠释学。同时，通读《说文通训定声》等，认真学习每一个字词的本义、引申义、发展变化。“三年古文字训练对我来说是非常重要的，我对文字、训诂有了比较扎实的基础。”

他不仅“吃透”古文字学领域的大小书籍，还对中西哲学、古今小说、科技类专著、工具书等怀有浓厚兴趣，这对他后续读诗、解诗、作诗均起到了极大作用。“对天文、地理、历史、宗教不了解，你就无法成为杰出的古典文学研究专家。”在陈永正家中客厅，一面巨大书架墙摆满各类书籍，他向记者展示了其中的《元和郡县图志》《方舆胜览》《通典》等，他在研究、注释诗词时经常翻阅，从书本残旧程度可见一斑。

读研时期除了埋头攻读，他还注重实践，将学术研究与诗词创作结合起来。“辞章之学很重要的是创作。学习，不光要‘学’，更要‘习’，一个学者如果只做研究而不创作诗文，在我看来总是有所欠缺。只有真正动笔尝试，才能体会文学的精妙。”

师从大家：
将传统文化融入生活
把教书育人当成志业

在陈永正求学治学路上，中大有几位博学多才的大先生为他点亮了明灯。

在五六十年代进入中大前，他便与一些前辈学者建立了联系。中大的音韵学专家方孝岳教授是他的专业引路人，建议他深入研读《说文解字》《说文通训定声》；中大中文系原主任吴三立教授是朱庸斋先生的老朋友，陈永正作为朱庸斋弟子，在诗词和书法方面得到吴三立悉心指导；陈寂教授则与他经常饮茶聊天、诗词交谊，唱和作品多达二十余首。“这群老先生，不仅有学问，还对青年后辈热诚地指导，当时我说喜欢诗词、古文字，他们是从心底感到高兴。”

入学中大后，陈永正师从容庚、商承祚两位大先生。容商二老在学问上各有千秋而性格迥异，但对他同样影响深远。容老温和亲切，交游甚广，和各界名人书信往来，家中有两百多人的一千多封来信。“他选了一部分给我们研究生看，其中王国维的指定要认认真真看，还有陈寅恪、董作宾、顾颉刚等，甚至他的前辈刘体智也有好多问题向他请教。我才知道容老年轻时既是一名杰出的学者，也是杰出的组织家、活动家。”

毕业后留校，陈永正有了更多与容老相处的机会，对其了解也逐步加深。“他每一次写字，几乎都是我来磨墨，一边磨墨一边聊天。我和他总共接触五年，关系是比较亲密的。”

与容老不同，商老则较为严厉，不轻易讲话，“但每句话都有分量”。商老在教学中鼓励学生动手尝试，例如教古文字时，会手把手教如何拓石刻、铜器，让每个人都试一试，“这种教导方式非常难得”。

这些大先生不仅在学术上引领了陈永正，也教会了他如何进德修身，将中华优秀传统文化、礼仪深植于心、融入生活。“中华文脉就是这样一直代代传承着，我期望现在的青年教师也能够像以前的这些老先生一样，不仅把教师当成一种职业，更是一种志业，上课不是简单地完成教学任务，而是要真正地传道、授业、解惑。”

延续文脉：
百年传“诗教”，一生守“诗心”

中大在发展历程中，注重诗礼乐教一体的精神，如涓涓细流，润物无声。“中大在过去的一百年里，有一个重要的传统，就是诗教。”陈永正介绍，早在1933年，中大中文系主任古直主编文言杂志《文学杂志》，刊登师生的古文和诗词。其后，黄际遇、方孝岳、陈寂、詹安泰等善写诗词古文的中大学人辈出。这种对传统文化的重视、对古典诗词的教育和传承一直延续至今。

作为诗词名家，陈永正致力于在中大弘扬彰显诗教传统，2006年他参与创办了“岭南诗词研习社”，组织不同院系的学生研习古典诗词、创作旧体诗词，邀请各路名师举办讲座，并出版诗词刊物《粤雅》等。同时，推动举办粤港澳台大学生诗词大赛，该赛事于2011年扩大为“中华大学生诗词大赛”。2010年，中华诗教学会成立，陈永正任会长，带动更多高校加强中华传统诗词教育。

对于传统诗教在更广范围传扬，陈永正颇感欣慰：“很多学校的诗社就是看着中大成立了，为了参加大赛而成立。因此，中大是较早在全国具有影响力的，并且影响越来越大。现在全国很多高校都在模仿我们的形式办社、办赛，这是中大诗教精神辐射出去的成果。”在诗教推广过程中，他参与的《中华诗教当代传承与创新》项目于2017年荣获广东省教育教学成果奖（高等教育类）一等奖。

陈永正多次给学生义务讲授诗词课程，他反复叮嘱学生，“不要恃着有小慧，年轻时有小慧可以写一两首好诗，但小慧会很快耗尽，没有学问的支撑，诗词很难进步。”他不断鼓励学生博览群书，掌握文史知识，经常查阅《渊鉴类函》《艺文类聚》《初学记》等类书，以掌握丰富的典故、词汇、句法、作法，再将其化用到创作中。这种理念也在他的专著《诗注要义》中得到了系统论述和集中体现，这本书从训诂字词、考定史实、书写诗意等九个方面深入探讨了诗歌注释的方法，是中国诗歌注释学的重要开创性成果。

如今，年逾八十的陈永正仍坚守“诗心”，笔耕不辍。对于传统文化的未来，他保持着坚定的信念。“有人担心中华文化的脉络会断裂，但我从未担心过。只要还有人在创作、写诗，这条文脉就会一直延续下去。”诗教传统正是这条文化脉络的一部分，它以一种静水流深的方式，默默滋养着一代又一代中大人。

文丨 陈亮 谢欣希（实习生） 

图丨 蔡嘉鸿

拍摄｜潘俊华 刘畅 蔡嘉鸿 宋金峪

剪辑｜王炯勋 方可茵

设计｜周敬雅