苏州富甲一方，江苏第一，全国地级市GDP第一。苏州园林城市，为保护2500年古城，政府不准老城区盖大厦，故今天依旧：矮矮的房，窄窄的街。

但印象极佳：无论城乡阳光明媚，天地洁清，满目琳琅，景色秀丽。

苏州天平山，原名范坟山，皇帝赐范仲淹墓地。后因乾隆四次御驾光临，改为天平山。其亮点有《万笏朝天图》描述御驾天平山，以及范仲淹宗祠。

今天文旅热点是满山枫叶红了。乾隆题“高义园”三字立为牌坊。

阳光下，枫叶红得透彻，杏林黄得闪闪发光，游人如织，赞不绝口，手机拍拍拍。

江南自古多才子。唐伯虎点秋香，即戏曲家编的苏州故事。

历史中秋香真人比唐大83岁。唐寅风流古时为褒义词，唐擅画仕女，文采斐然，天下闻名。

唐伯虎16岁考上秀才，19岁家道中落。一生坎坷，晚年靠卖字画为生。

苏州为古吴国首都，上有天堂，下有苏杭；生在苏州，玩在杭州，食在广州。

虎丘名气不小，吴王墓地，越王勾践在此卧薪尝胆。苏州软肋就是没有机场，并非无经济能力，而是交通便利，距无锡20多公里、上海70多公里。

苏州所辖常熟风景区——尚湖，地名就因姜太公传说而来，水杉秋天变红，且又是水中森林，合乎仙境审美：

初冬时节，一泓湖水，偶而有水鸟飞过，竹筏与水鸭子同行，红杉映像，水中幻影……于是，游客尖叫，兴奋指数不低；

瞬间所有人变成孩童，欢天喜地也。

姜子牙，又称姜太公，神魔小说《封神演义》中的人物。坐骑四不像，有封神榜、打神鞭、戊己杏黄旗等武器装备。

小说以商朝末年历史人物姜子牙为原型，《封神演义》中表现出大器晚成、尊师重道、为人忠厚仁义，有经国济世的才能。

但封神不成，结局仍是人间凡人，却又成为百姓大众喜爱的人物，既有烟火气，又表达了大众的一种向往与趣味。

我猜想：周武王一统天下，一群谋士处心积虑编出无数传说，抑商扬周，全力塑造武王以德服天下形象。

你想想姜太公钓鱼愿者上钩，就大致知晓文人谋士要为帝王所用，是何等用心。

江南景点有一优势：故事线密布，草灰蛇线，文脉千年，均有丰厚历史底蕴，传说故事俱从经典中若森林一般生长，令人羡慕。

这就是文化的力量。

中华文明源远流长，江南随中原之后，大多进入教科书，构成民族记忆。而我居住的岭南，后起之秀，尚在进入经典进入民族记忆的过程之中。

启示有二：

江南文化气场强大，自带流量，苏州故事讲得好，传播力强大；

岭南有景点有故事，但如何讲好故事，亦要提高认识，亦要观念开放，旅游急需文化加持。

为什么呢？

比如，唐伯虎点秋香的故事，虽然历史并不真实，纯属文人演绎传说，但借助古代戏曲，天下皆知。

而广东阳江海陵岛，南宋末年民间流传不少，却不敢在文旅中宣传，阻碍之一就是没有史料与考古确证。

在我看来，文旅宣传不用受正史限制，民间故事传说亦是文化的有机组成。

其实文化形态多样：主流思想、经典典籍、文人野史、民间传说，林林总总，不一而足。

仅从文旅宣传角度，我以为皆可“为我所用”，不必拘泥学术。

由此可见，广东文旅之人，如何传播岭南文化，观念举措还需向江南学习。其间，任重道远，至少还需三代人不懈努力！

2023-12 苏州杭州途中

江冰，文化学者，专栏作家，文艺评论家。广东财经大学教授、广州岭南文化研究会会长、广东省文化学会副会长、广州都市文学与都市文化研究基地首席专家、广州市人民政府聘任广州城市形象品牌顾问。中国小说排行榜评委。入选中国作家协会新锐批评家、广东省十大优秀社会科学科普专家、中国哲学社会科学界最有影响力学者。著有《浪漫与悲凉的人生》《中华服饰文化》《新媒体时代的80后文学》《酷青春》《这座城，把所有人变成广州人》《老码头，流转千年这座城》《岭南乡愁》等。