11月2日，广州市老年干部大学“红棉学堂”文史深研班特邀文史学者罗韬担任主讲嘉宾，讲授《二十四诗品与艺术鉴赏》。

罗韬，资深媒体人、华南师范大学硕士研究生导师，广东省文化学会顾问，广州市老年干部大学客座教授。著有《张九龄诗文选注》《半半集》《移花就镜—二十四品诗书画印通释》，曾获田汉戏剧奖论文二等奖、 广东省首届政府出版奖。

《二十四诗品》是中国古典风格学的重要经典，历来对它的解读，往往重理论而轻例证。本次讲座，嘉宾结合自身学习《二十四诗品》的历程，并例举古今名作相对照，涉及诗、书、画、印四大领域，化抽象为具体，以范例悟概念，分享古典艺术作品鉴赏研究心得，让读者进一步了解中国诗书画印的基础知识。

罗韬向学员解释了他对于“鉴赏”二字的认识，“鉴”指鉴别真假，“赏”指赏析美丑，罗韬认为鉴其真假是一件需要仔细考究的事情，但真假总是客观存在；而“赏其美”则难得多，“赏其美”的主观性强，复杂而又多元。

罗韬老师提出，审美必须回到内心，重视自己内心的想法。罗韬老师的新书《移花就镜：二十四品诗书画印通释》日前由广东人民出版社出版发行，这是一部建基于《二十四诗品》，涵盖中国诗、书、画、印各门类各时期的不可多得的文艺评论和理论佳著。

罗韬在讲授中，创造性地将“二十四品”的审美体系运用到中国传统诗、书、画、印的鉴赏上，选取古今佳作，以具象可感的诗、书、画、印与每一品风格相印证，精妙绝伦。

罗韬教授的讲座厚积薄发，内涵丰富，深入浅出，曲尽其妙，受到学员的喜爱。课后，同学们纷纷发表自己对讲座的感受。

泡泡:今天罗教授的课讲得非常好，无一句废话，收获满满。艺术品的风格中外有别，评价体系自然也应不同。中国传统文化的鉴赏用中国的评价体系，更能走进古人内心。评价有标准，标准也会随历史变化。南北有差异，万事有法度。而法度源于人，法是学而知之的。但更重要的是，掌握法之迹，更要掌握法之心。能用法，而不为法缚；法为抒情服务，而法度不能碍于情。自然品说：“俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，著手成春”，不纵其情，不限于法，不纵不限之间，是为自然。所以说艺术也要创新，创造属于自己的风格。今天唯一的遗憾是二十四诗品未能听全，老师的渊博没能赏尽，实在末曾尽兴。感觉一餐美味，才试一口小菜就离席了，可惜，太可惜了。

唐瑛:今天听了罗教授的课，感觉对自己的鉴赏能力得到提高。过去自己鉴赏好坏，只凭着自己的本能去感觉，没有如此精准的分类，也是开了眼界。24品只讲了6品，1/4而已，遗憾！

郑聘龙:完美的讲课。今天听了罗韬教授的《二十四品通释》课，感觉非常完美，获益良多。罗教授的课有几个特色：一是把高雅诗品理论讲得通俗易懂。有许多作为例证的图画、书法、诗词，我听完扩大了自己的知识量。二是形式生动话泼，与听众互动，情感交流，产生很好的效果。课中有朗诵、齐读、问答，调动了听众的情德，课中休息时七、八个学员围着罗教授进行探索讨论就是明证。非常受学员欢迎。三是分析精辟、说理透切。如举以“桃花源”为题材的三幅画分析比较意境的高下，举钱钟书《题某氏集》比较大略雄才与精雅小才的高下，说理非常透切。真是听君一席话，胜读十年书。我与唐瑛有同感，希望能有此课的后续。

陆伟明:今天罗教授的讲座非常精彩！没有从概念到概念的死板，远离忽视高龄人士学习特点的弊端，放弃抄写经文的惯例。自始至终，都以一种平等待人的风格与方式，把相关的知识、学问娓娓道来。衷心希望今后能听到更多这类讲课方式的讲座！

碧海连天:喜欢罗教授的演讲风格，厚重的文史感引人入胜，符合我对了解中国文史发展史期望，可惜二十四品只讲了六品，抱撼！

据悉，为进一步传承和弘扬中华优秀传统文化，适应广大老年人精神需求，激发人文情怀，拓展文化视野，广州市老年干部大学与广东省文化学会合作办学，引入优质师资打造“红棉学堂”文史篇，并推出首期文史深研班。首期邀请刘斯奋、宋俊华、周建平、罗韬、江冰、曾应枫6位专家授课。10月12日，“红棉学堂”文史深研班首课讲座由茅盾文学奖获得者、广东文化大家刘斯奋教授开讲。（苏靖）