【开栏语】

“爱”是什么？是你侬我侬的甜蜜记忆，是追梦路上的点点星火，是在困难中前行的勇气，是生活中看似平凡却始终怀揣的英雄梦。

羊城晚报系列微纪录片“为爱飞粤记”，将镜头对准12位台湾青年，围绕甜蜜、闯荡、青春、热血等主题，讲述了他们在大湾区逐梦奋斗，各自找寻心中所“爱”的暖心故事。

十年，不短也不长，刚好够一段回忆，也刚好够眺望远方。

2024年，台北人林宥逸来中山正好是第十年。

十年前，他在哪里？在台湾；他多大？36岁；他是生活是怎么样的？从小学习街舞的他已经在台湾开了两间舞蹈教室，“江湖”成名，事业完美，结婚成家，儿女双全。但是，也许是来自本命年的躁动，他孤身一人，跨过海峡，来到广东中山，重启人生。

2014年，台湾街舞老师林宥逸带着台湾庙宇神明“电音三太子”落户广东中山，通过将三太子文化融入街舞表演之中，他实践着两岸文化的交流与传承。

重超10公斤的三太子人偶装被穿在人的身上，很基础的舞蹈动作做起来都会变得异常艰难，所以舞步一直比较单一和局限。来到中山后，林宥逸尝试将自己偶像迈克尔·杰克逊的舞蹈与三太子进行结合，采用不同的音乐风格搭配不同的街舞舞步，这样的艺术融合，在许多传统演出场合里碰撞出了不一样的火花。

十年后，林宥逸的“电音三太子+现代街舞”融合艺术，已经在大陆打响了名头。2023年9月，厦门妈祖诞辰祝贺游行；2024年8月的杭州“两岸青年嘉年华”活动；2024粤港澳台青年元宵晚会……林宥逸带着“电音三太子”频频站上各大舞台。2024年1月1日，在“2024年中山慈善万人行元旦嘉年华”活动上，他的团队又一次惊艳亮相，成为了本地传统节日中的靓丽一笔，更让中山群众对于台湾庙宇文化，有了全新的了解。

据林宥逸介绍，三太子民间信仰在台湾已有三百多年的历史，而“电音三太子”则源于庙会的三太子阵头，在民间节日里抬出来，称为“神将出行”。早年以传统锣鼓为背景音乐、传统步伐为表演形式，后来加入现代的动感音乐和舞蹈，意外地广受年轻人欢迎，是台湾庙会、游园节目中的最强“气氛组”代表之一。

“从好奇，到动心，再到不舍”，是林宥逸对自己在中山奋斗十年心路历程的总结。

好奇

林宥逸的中山之源，起于他的“发小”陈君豪。两个人从小是一起玩泥巴的好邻居。2011年，陈君豪作为中山台青协会会长，建议林宥逸把台湾的舞蹈教室开到中山。他来了中山才知道，这个广东的“小”城市，GDP竟然有2000多亿元，平摊到台湾人均都有一万元。而相对于经济实力，当时整个大陆的街舞环境还是相对“野生”，发小觉得，林宥逸来大陆发展，一定“秒杀”同行。

就这样，还从未来过大陆的林宥逸，怀着满腔好奇和对发小的信任，和徒弟来到中山考察舞蹈教室方面的生意。师徒俩骑着自行车在中山“扫街”，见到可能“还不错”的地方，就停下来和附近的人聊天，“房租多少钱”“之前这间铺是做什么的”“周围居民多不多”……他竟然发现，中山的人口是台北的近两倍，“大陆的潜力，大到可怕”。同时，他开始对人生的其他可能性有了好奇。

几天后，他回了台湾，跟家人说自己想要来大陆发展。出乎他意料之外，家人都很支持他。只有岳母不太支持。好在当时手机已经可以打视频电话，林宥逸就给家人演示如何用手机视频，想要打消岳母的顾虑。不过是否真正要孤身闯大陆，他还是犹豫不决。

就在他纠结的时候，儿子一句“开心就好啦”，让林宥逸最终决定来大陆发展。接下来三年，他逐步将台湾的工作和课程交接给妻子和留在台湾的徒弟。

对于林宥逸而言，儿子的这句“开心就好”非常重要，“如果这辈子都在让别人安心，活在别人的期待里，到时候后悔怎么办？趁现在，好像还可以再试试看，做一点自己想去做的事”。

上心

2014年，林宥逸刚来中山时，只是简单地想出来见见世面，“技能都在自己身上，不怕口袋空空。但是如果我看过很多别人没看过的世界，格局会更大。”他说。

但移居到这个陌生的城市，他才发现有很多不习惯。夏天中山街头，很多男人会撩起衣服，露出肚皮；水果摊主讲话粗声粗气，让他总觉得人家在吵架；走在路上被人按喇叭，“这在台湾算是挑衅”……

工作上，他也遭到过重击。2019年时，他和合伙人办的第一间舞蹈教室突然关张，而他那时因为疫情正滞留台湾，“我甚至不知道”。直到2021年再回中山，他才发现教室里的所有东西都被合伙人卖掉了。“家长们以为我是携款潜逃的‘无良教师’，脸都丢光了”。2022年，他和徒弟在中山开出第二家舞蹈教室，但学生也从巅峰时期400个“跳水”到不足40个，营业流水从170万元/年，直接暴跌到靠贴钱才能维持。

他自己也没想到，竟然是在“咸鱼翻身”的努力中，开始对中山“上了心”。

他发现，露肚皮的男人，大声讲话的商贩，冲他按喇叭的摩的师傅，其实都是爽快的好人；很多在中山结交的朋友，在他事业最低谷的时候，纷纷伸出援手，以前教过的徒弟，义无反顾地帮他一起重振旗鼓；家长们听说他回来了，又把孩子送过来跟他训练；舞蹈教室的小朋友们也粘他，围着问他台湾有什么好吃的，好玩的……

就这样，最困难的时候不知不觉就过去了，林宥逸从没想过离开。他说：“希望以后大家能记得，有一个台湾人在这边努力着。”就这样，他骑着一辆黑色的摩托车，穿梭在家和舞蹈教室的路上，每次车程10分钟，一走就是十年。

不舍

今年已经46岁的林宥逸，开始有了“50岁退休吧，回台湾陪伴家人”的打算，但抚摸着舞蹈室里“电音三太子”人偶衣服上的刺绣花纹，他总是重复跟记者说，“真的要走，会不舍”。

教室里摆放的5个“电音三太子”人偶都是他2018年从台湾运过来的，它们是台湾庙宇文化里代表着东西南北中的5方太子，现在渐渐演变成了民俗艺阵表演的“气氛组”。将台湾“电音三太子”和街舞的融合艺术在大陆进行传播，是林宥逸在中山除了教街舞之外另一项很重要的事。

“既然你会跳街舞，为什么不叫台湾的电音三太子过来一起跳?”2015年，林宥逸在参加中山台协举办的祭拜活动时，有人曾这样向他建议。在中山台胞众筹的帮助下，林宥逸带着“电音三太子”开启了大陆表演之路。

刚开始在大陆进行“电音三太子”的表演时，林宥逸并不紧张，但有点担心大陆观众不接受这种表演，“毕竟大家对台湾庙宇的文化不熟悉”。当时他只有一个念头，“不管别人喜欢不喜欢，我们只管呈现最好的表演。”

第一次表演的时候，林宥逸并没有穿着人偶跳，他负责控制现场音乐，表演开始后他看到台下很多观众都在拿着手机拍摄，他很开心，“喜欢才会拍嘛！”

现在，“三太子”已经是中山传统节日中的常客，亦是旅居中山的400多万台胞的情感寄托，更陪伴着林宥逸与他的伙伴们，在中山创造出了崭新的国风“街舞范儿”。

舞蹈班的小朋友们也都对“三太子”充满好奇，他们常学着林宥逸，对“三太子”人偶“唠唠嗑”，也会在课后一起吃台湾卤肉饭的时候，不停追问林宥逸“师公，什么时候能教我跳”……说起这些，林宥逸总是双眼放光、眉飞色舞。

他和“电音三太子”一样漂洋过海来到了广东中山，经历了从无到有、从0到1的变化。一路风波，一路策马扬鞭。然而十年，白驹过隙太快，“真的要回去了吗？我又开始纠结了！”

总统筹 | 蒋铮
执行统筹 | 李国辉
文、图 | 戚美青
导演 | 梁克毅
执行导演 | 孙语晗
编剧 | 戚美青 孙语晗
制片 | 张裕昕 曾育文
摄影 | 王子桐 林清石
声音工程 | 李峰烁
DIT | 方浩
后期 | 方浩
海报 | 余梓涛
包装 | 黎杰文
鸣谢 | 广州台青学会