文 | 羊城晚报全媒体记者 钱瑜

图、视频 | 羊城晚报全媒体记者 陈一典 郑达 李旭

“身生荔岭，名重燕京，香邑文人首选；试捷南宫，勋铭西粤，黄都科甲先声。”珠海荔山村黄氏大宗祠“垂裕堂”内，一副对联述说着族人黄錀的故事。

黄錀是香山建县以来第一个进士。他为官后，清廉能干，广受赞誉。他的事迹对后人影响深远。数百年间，荔山黄氏人才辈出，光耀门楣。

如今，珠海荔山村黄氏宗祠建筑群 （含黄氏大宗祠、月轩黄公祠、黄氏名贤祠）恰似一位历史记录者，诉说着黄氏先人的历史。

寒门苦读成为香山首位进士

荔山村位于珠海市西部，乾务镇境内，于明朝洪武年间立村。因村里种植荔枝，故称荔枝山，后简称荔山。黄氏后人黄恩浓介绍，荔山村已有近600年历史，黄錀则是荔山始祖黄隆的第三个儿子。

根据《黄錀传略》（黄华兆 撰）记载，黄錀出生于1444年，字世美，号香山主人。他年少聪颖，幼怀大志。《香山诗略》里也记载有关于黄錀的故事。“相传公（指黄錀）少时家贫力农，一日于途际逢某官，仪卫甚盛。公问人曰：‘此何为者？’或曰‘官也’。公问何以能官，或曰：‘读书耳。’于是遂发奋力学，成进士。此事县志不载，或恐其诞也。然村氓妇孺，人人能道及之，皆指为公佚事，姑记之以为贫而好学者劝。”

黄錀年稍长以一介耕田出身之青年农夫身份，克服种种困难，远赴江门求学，拜一代大儒陈白沙为师。陈白沙原名陈献章，字公甫，别号石斋，是明代著名的思想家、教育家、书法家、诗人，被称为“一代大儒”“岭南一人”。他在宋明理学史上是一个承前启后、转变风气的重要人物。

黄錀勤奋好学，加上又有恩师悉心栽培，学业大有长进。明朝成化元年（1465年），黄錀考中举人；成化十一年（1475年），黄錀金榜题名，考中进士。黄錀从家乡出发赶考时，曾写下一首七言律诗《初会试北上经过本都各村口占》：一轮明月照江湾，举目濠涌咫尺间；东澳波涛渔艇去，南村烟雨牧童还。斗门洞阔龙归易，梅角山高虎跳艰；借问状元何处是，往来人报荔枝山。可见其雄心与壮志。

黄錀奋起清寒，成为了香山建县以来的首位进士，也实现了当时孤族寒门“朝为田舍郎，暮登天子堂”的梦想。

为官清廉堪称一代明贤

黄錀为官后，为能吏，为廉吏。《黄錀传略》记载，黄錀踏上仕途后，足迹遍及江苏、江西、广西等地，历任南京大理寺左评事，广西按察使司佥事、江西按察使司分巡南昌道、广西按察使司副使（正四品官）等职。

在南京大理寺左评事任上，他断案精准，所经审案件无一错案，受上司及百姓赞誉；在广西任职期间，黄錀凭借卓越的文韬武略，善用兵法，率兵纵横于南宁、桂林、郁林、博白、柳州等地以及十万大山之间剿匪，成功剿灭多股为患多年、经前数任官吏剿而不灭的顽匪、悍匪，平暴安民，功勋卓著。当地百姓为表达感恩之情，特塑造黄錀像供奉于祠宇内，世代敬拜纪念。由于黄錀剿匪之功显赫，被上司举荐升任广西按察使司副使。

明代名贤、香山籍著名学者黄佐这样评价黄錀：“錀持宪谨恪，与人诚信慈厚，人乐用命，巢寨多所招徕。东广兵疲于西寇，赖数年在军抚恤，民由是得之。”

黄錀不仅在官场表现卓越，同时也是一位诗人。从黄錀诗作中，屡见其东篱之思，东山之意，孤山之情，是一位本色的诗人。清末《香山诗略》录其诗七首，多清雅高逸之作。如《送东野兄南归有怀父母兄弟》云：“家国独嗟千里远，江湖谁念一官贪？何时拟著东山屐，醉倒松花酒几樽。”《广西臬篆卸任舟中寄别僚友》云：“风波不阻船归路，鸥鹭相望吏隐身。平地已非前日险，宦囊仍是旧时贫。”

因长年为国征战，积劳成疾，明朝正德元年（1506年）十二月十九日，黄錀病逝于广西宾州兵备府，享年63岁，后归葬于斗门乾务镇蛤婆岭上。

家族名人辈出光耀门楣

黄錀成为珠海斗门及邻近地区耕读文化的先驱，他的事迹鼓舞和带动了斗门各乡有志青年发奋读书，相继涌现出一批又一批通过读书成功改变命运的文人学士，对当地文化的发展具有重大的意义和。

《黄錀传略》记载，繁忙的公务之余，黄錀虽远在他乡，但对家乡荔枝山的深厚情谊始终不变，贡献良多：仿照其任职的广西按察使司衙门样式在家乡倡建黄氏大宗祠；勤修家书不断鼓励族中子侄好学上进，以期科场折桂，为家乡的书香文化传统打下良好坚实之基础；常邀兄弟子侄赴其任职的地方远游，增长见识；首修《荔枝山房黄氏垂裕堂家谱》，亲撰《荔枝山房开族黄氏家谱序》。这本珍贵的家谱，成为荔枝山房（荔山房）黄氏记载家族传承的重要谱牒。

1862年，荔山始祖黄隆第五子月轩（黄錀的弟弟）的后人黄槐森高中进士，殿试中被钦点为翰林，后官至广西巡抚，成为荔山黄氏光宗耀祖的另一榜样，也是史上珠海地区走出的第一位巡抚。黄槐森为官40年，深得皇帝赞许与宠信。其原配夫人邝氏亦被加封为正一品夫人。值得一提的，黄槐森特别关注教育发展，创办了包括和风书院（现斗门和风中学）、“广西体用学堂”（广西大学前身）等众多书院学堂。

与黄槐森同一时期，还有一位黄氏明贤与其并称“伯侄翰林”，他就是中国科举史上首位百龄举人黄增庆。黄增庆，历康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰六朝，无数次进入考场，屡试不中。道光三十年（公元1850年），黄增庆终于考中秀才。咸丰元年（公元1851年），100岁的黄增庆中了举人。又一年，101岁的黄增庆千里迢迢跋涉到京参加会试，考官劝慰再三，他苦笑着道：“百岁蹉跎，内心惭愧耳。”皇帝知道了这件事后，钦赐国子监司业。黄增庆103岁逝世后，咸丰帝为其敕建“百岁京堂”石牌坊。牌坊正面对联为“崖海行千波，光涵荔岭；熙朝隆百代，秋晋槐堂”，背面对联为“大德享大年，恩承玉陛；寿身兼寿世，艺讲琼林”，牌坊额正中赐字“百岁京堂”。

除了文科进士、举人之外，珠海史上首位武举人黄允芳、第二位武举人黄胤芳也均出身荔山村。从明朝到清代，共有17位黄氏族人在科举考试中取得功名，在黄氏大宗祠竖立功名碑。时至今日，荔山村民依旧保持着祖先崇文尚武的优良传统。

宗祠建筑群留下宝贵遗产

黄錀考中进士后，为光耀门楣，在荔山村选址修建黄氏大宗祠。根据《黄氏垂裕堂家谱》记载，起初的祠堂群系用蚝壳所建，是参照当时广西按察使司的衙门形状建设的，三进三间，前低后高，呈“懒猫伸腰状”。

到了清朝光绪十五年（1889年），黄槐森与兄黄德森倡议重建黄氏大宗祠。重建后的祠堂为三座，成一字儿排开，东至西依次为月轩黄公祠、黄氏大宗祠、黄氏名贤祠，组成荔山村黄氏宗祠建筑群 。

史料记载，荔山村黄氏大宗祠重建于清同治至光绪丙子年间（约1862年-1876年），是该村明代进士黄錀和清代广西布政使黄槐森的家族宗祠。三间三进，中轴线左右对称，祠前置石狮一对，后有围墙，右侧巷道有水井一口。抬梁与穿斗混合结构，硬山顶，博古脊，石脚青砖墙，绿釉瓦当滴水，虾公梁上置石狮子。祠内外有石雕、木雕、灰塑、壁画等饰物。

荔山村月轩黄公祠始建于清光绪丙子年间（1876年），三间三进，祠前置石狮一对，后有水井及夯土墙。硬山顶，石脚青砖墙，后堂锅耳山墙，抬梁木架构，绿釉瓦当滴水，花岗岩石门框。石匾额阴刻“月轩黄公祠”，匾额由同治壬戌状元徐郙书题，祠内外有石雕、木雕、灰塑、壁画等饰物。

荔山村黄氏名贤祠祀黄姓历代贤人而建，迁建于清光绪十五年（1889年）。三间三进，祠前置石狮一对。抬梁与穿斗混合结构，硬山顶，博古脊，石脚青砖墙，绿釉瓦当、滴水，雕花封檐板；虾公梁上置石狮子，石雀替、石包台，祠内外有石雕、木雕、灰塑、壁画等饰物；祠堂右侧有夯土墙附祠。

珠海市民间文艺家协会主席周永燊介绍，黄氏大宗祠建筑群历史悠久，人文底蕴深厚。建筑群气势雄壮，祠内外保存有石刻、木刻、砖雕、灰雕等多种饰物，是岭南祠堂文化的优秀代表。

周永燊举例，放置祠前的6只神态各异的石雕狮子不仅精美，也很有讲究，“有一对直头狮子十分特别。过去石狮子一般都是侧头的，只有二品官员的家祠才可以放直头狮子。等级较低的官员，见到直头狮子，要下马下轿，以示尊重。这也反映了黄氏大宗祠的重要地位”。

黄氏后人黄恩浓告诉记者，黄氏大宗祠建筑群在20世纪50年代后做过学堂、合作社，曾破败不堪。后来，政府组织专业力量对其进行维修，恢复清代风格。

周永燊介绍，黄氏大宗祠于2008年6月被核定公布为斗门区级文物保护单位，2011年5月被核定公布为珠海市文物保护单位，2015年被核定公布为广东省文物保护单位。