人到无求品自高

黄寒凉

盈两袖清风拂尘，揽一轮明月入怀。这是一种怎样的心境——明净，空灵，身处尘世而别具禅心。

我们缺少古人那种悠然恬静的心境。虽然时代不同，人的心境也有所不同，但人性中所固有的东西应是一脉相承的。如对于美的追求，人格的自我升华，心灵的自我净化等。古之圣贤并非不贪恋红尘，但他们更看重人生的目标，人性的纯度，心灵的宁静。所以，他们总是能够化动为静，坐看云生涛灭，大江东去。

陶渊明采菊东篱下，悠然见南山，就是用自然的清新来净化被官场污染的心灵；刘禹锡身居陋室而坦然自乐，就是用物质的清贫来锻造精神的高雅；范仲淹的不以物喜，不以己悲，就是用物我两忘的境界来达到心灵的净化；苏东坡“一蓑烟雨任平生”是困境中的淡定从容，洒脱率性，以提升人性的纯度。

儒家学说的“中庸之道”，其核心就是人性的自我修养。“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。在孔子看来，人性中很多的东西是先天固有的，有的则是通过学习，教育得以提升的，但自我修养却是非常重要的，所以在他很多言论中特别强调自我修养的重要性。“吾日三省吾身”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。

清除心灵的蒙尘，让我们心灵更加清澈空灵，让我们生活变得轻松惬意。有诗曰：

月盈明似镜，

古刹闪银辉。

心境临空谷，

悠然任我飞。