唐代诗人孟浩然乘船远行，挥笔写到：“潮落江平未有风，扁舟共济与君同。时时引领望天末，何处青山是越中。”但从琶洲登船出行，却难生怀古之情。

造船厂巨大船坞的现代场景，让你震撼，根本来不及伤感忧伤。联想大海波涛无边，早忘了自家今日珠江行舟目的地——长洲岛。

但长洲岛百年祠堂中非遗传人麦老师，却在几件先人衣物中让我瞬间回到历史现场——

青草埔衣，非遗传人——麦老师向我展示百年前香云纱收藏品，开吾眼界。

大户人家衣物：男主人佩怀表挂扣上衣；女主人无口袋女装——掌钥匙女主人；大户管家上衣衣角有装钱秘袋；

少女短装无袖卡腰窈窕玲珑——清末民初岭南富人衣装依然体现低调务实：布料裁剪恰到好处，不浪费丝毫。与京城富人奢侈裁衣，恰好构成反差。

一件女子上衣，香云纱面料，虽旧却新，看得见岁月光影，又不失丝绸般华彩，可以想象当年华服美裳——如何陪伴美人一生；虽饱经岁月沧桑，一丝一缕依旧闪烁光芒。

什么光芒？体温润泽衣物，衣物柔软丝滑若女子肌肤，衣与身体相互融合，交相辉映。麦直言：传言中的“软黄金”是也。

麦老师走南闯北，见过世面。北京上学，台湾生活，广州做过媒体等行业，或许是粤西母亲家族召唤，让她随母亲拾起针线，承继百年衣饰手艺，复兴岭南传统。

她言传统服饰中有无数文化内容，比如男尊女卑女子出嫁从夫，但传统家庭既使大户人家，钱财大权常在大少奶奶手中；传统家庭如何安宁和谐？女子外弱内强，服饰中隐藏中庸之道。

《易经》有言：“垂衣裳而天下治”；费孝通名著《乡土中国》中说：“文化本来就是传统，不论哪一个社会，绝不会没有传统的。衣食住行种种最基本的事物，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福，一一有着可以遵守的成法。”

由此想到，麦老师与她母亲两代人并非普通的裁缝，家族技艺一旦成为“非遗”，即刻与传统接通。

因为传统，她们手中一针一线升华为纽带，成功地接继历史/当下/未来，负有传统使命的她们亦一跃而为文化传人。

正如麦老师所言：从传统中吸取精华，用于日常工作，不但让先人智慧活化于当下，而且继承中有所发扬有所光大。唯其如此，我们的内心富足而宁静。

青草埔衣，一丝一缕闪烁岁月光芒。向青草埔衣致敬！

阳光照耀，雨露滋润；珠江岸边，绿草茵茵；岭南手艺，青春伴随。

2022-7 广州

江冰，文化学者，专栏作家，文艺评论家。广东财经大学教授、广州岭南文化研究会会长，广州都市文学与都市文化研究基地首席专家，广州市人民政府聘任广州城市形象品牌顾问。中国小说排行榜评委。入选中国作家协会新锐批评家、广东省十大优秀社会科学科普专家、中国哲学社会科学界最有影响力学者。著有《浪漫与悲凉的人生》《中华服饰文化》《新媒体时代的80后文学》《酷青春》《这座城，把所有人变成广州人》《老码头，流转千年这座城》《岭南乡愁》等。