广州端午节前后差不多有半个月的水乡快乐。扒龙舟有趁景、斗标两种形式。

趁景是一场非竞争性的、各村展示龙舟风采和联络各村情谊的巡游活动，也是广州端午期间最鲜明的民俗活动之一。

去年上龙舟做电视节目，全程有大姚保驾，几天下来，成为好友。幸有微信，人不常见，手机交流，节日问好并多请教民俗风情。

大姚有问必答，令我感激。

一年时光，眨眨眼就过去了，大姚提前一个月就邀塘口村看游龙。

广州端午节，各村龙舟相互访问。

前去探访的叫“趁景”，邀请其他村来聚会叫“招景”，兄弟村、老表村接到邀请后欣然接受叫“应景”。

我问什么叫老表？大姚答：

都是姻亲表亲，比如母亲从这村嫁到我村，村村结姻缘，村村皆亲戚。借扒龙舟，探望问好。

舟到礼到，趁景时讲究“三进三出礼数全”，龙舟得划三个来回，以示礼数，最后才靠岸。

龙船返程时，也要在河面划行三趟，以答谢主人的款待，寓意情谊长存。

主人村会给访者饮茶水敬香烟食龙舟饼，不一定食龙舟饭。但各村龙舟饭也会互请老表。你看涌边主台上悬挂标语，一眼明瞭：

热烈欢迎老表兄弟村龙船光临共享端午！

今日广州塘口村，有近百条龙舟汇合，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。在我看来，龙舟聚会既有相互问好礼貌之意，又有“斗靓斗威斗标”之心。

斗什么？斗人丁兴旺，比龙舟靓丽，有气势，有装饰，男丁英武，鼓点响亮，鞭炮放得响放得长。

明里致敬，暗里较劲。明里暗里贯穿驱邪祈福、人丁兴旺的喜气。

喜不自禁，福气冲天。

让我惊讶处还在于塘口村虽现属黄埔区，却临近珠江，与广州地财最旺最都市化的天河区相邻。

天河被老广称为广州“城中城”——外来人口最多，年轻大学生最多。

可见广州奇妙之一：

都市林立大厦之间，祠堂在，龙舟在，岭南在，千百年传统在。

女子龙舟驶过，清一色女子，飒爽英姿，十分亮眼。大姚说：传统龙舟女子不能上，不过，今年节庆塘口村专造一条新舟，女子可上舟体验。

各舟相会，遇见亲戚，彼此泼水取乐。女子龙舟划过，一片啧啧称奇，飒爽英姿，却过于严肃，没有传统龙舟男子的汪洋恣肆：

扭身子，踩节奏，擂大鼓，放鞭炮，高声呐喊，甚至向岸上抛媚眼，靓仔壮汉，比比皆是。

猎德村龙舟驶过，大姚又说：一船土豪，你看那个小孩扒舟，就是小土豪。

猎德紧靠珠江新城，因为拆迁补房，是广州有名的“房东村”、“土豪村”，各家有高层电梯房若干乃至十几二十套。

网上流传段子：房东扒龙舟若赢了就当月减房租。据说，今年某房东得冠军，当场对媒体表示减房租——传闻变现实。

每年龙舟饭最亮眼，声势浩大，老少同乐。

今年塘口村沿涌摆200桌。边食边睇，探亲龙舟大聚会。红色大棚，红色桌布、红色塑椅（誉为“省凳”），映着张张笑脸，男女老少喜庆。

涌水翻腾，彩旗飘飘，涌边荔枝己挂果。

伴随锣鼓喧天鞭炮齐鸣，更有喊号子龙舟划过，岸上老表大呼舟上老表，喜不自禁，群情沸腾，热闹非凡。

前餐水果一盘油桃一盘早市荔枝，然后正菜依次上桌：

豉油鸡、白灼虾、蒸白鳝、烧肉、香芋扣肉、蚝豉发菜、龙船丁、捞菜心、伦教糕，米饭依次上席，双皮奶甜点收尾。

我最赞香芋扣肉与龙船丁。

前者香芋软糯可口，扣肉肥瘦相间，二者一起入口，荤素搭配，口感交互，完美携手；

后者猪肉、豆角、青豆、萝卜干、玉米粒，皆成丁，混搭组合，味道口感满满家常亲切感；大鱼大肉中一枝独秀，清爽不腻。

记得一年前也食龙舟饭，与大姚对话：

问：为何龙舟饭？

答：龙马精神，勇猛过人；老表乡亲见面，世代友好依古礼；人脉文脉血脉，亲情人情温暖，传统文化传承。

好一个人脉文脉血脉。

联想某些专家喜欢背古书，拿学问唬人，大言不惭：

端午节悲伤，不可言快乐。

近两年参与广州扒龙舟活动，深切感受全是快乐！就是一场全民狂欢节：

开心快乐，喜上眉梢；幸福满满，酣畅淋漓。

一峰画家徒弟杨曼，震耳欲聋鞭炮声中，居然静心写生，按她的话说：笔笔都是欢喜。自然亦是快乐。

2200多年广州城，再一次让我刮目相看。怦然心动，似又有开悟，再次认识我中华文化。

一条龙舟，有屈原魂魄，有远山呼唤，有中原根系，有大海潮汐的磅礴气势。

2025-5 广州天河

【名家简介】

江冰，广州岭南文化研究会会长、广东省文化学会副会长、广东财经大学教授。