在五邑大学广东侨乡文化研究院侨文化展示馆一侧的墙壁上，一幅红色丝绸刺绣的寿幛格外引人注目。它占了大半个墙壁，与前面的人物雕塑和有年代感的金山箱一起，相互映衬，相得益彰。

在浩瀚的历史长河中，中华民族以其深厚的文化底蕴和独特的家庭观念著称于世。其中，尊老敬老的传统美德如同璀璨星辰，照亮着每一代人的心灵。而这幅刺绣有诸多华侨子弟姓名的精美寿幛，就承载着对长辈的感激与敬爱，见证着百余年前某一天一个侨眷家庭盛大而温暖的祝寿仪式。

一幅百余年前的寿幛

珍贵贺礼 光彩夺目

寿幛亦称“礼幛”“贺幛”，传统习俗中，常送给做寿之人，挂于厅堂正中的锦帛类礼品。

这幅悬挂于侨文化展示馆的寿幛长约3米，宽约2.5米，以红色印花丝绸为材料，上有金色丝线针织刺绣，下有手工编织的花边及彩色流苏。上部边缘还有一圈手工缝制上去的圆形及六边形琉璃装饰，尽管有些因年代久远已经脱落，但仍看得出当年的华丽与精致。在寿幛的上半部，绣有“宁”“康”“富”“寿”四个大字，字的周边，金色丝线刺绣着凤凰、麒麟、貔貅等瑞兽，用丝线缝制上去的彩色琉璃做成的瑞兽眼睛光彩流转，看上去栩栩如生。

寿幛的右上端刺绣有“余世伯母吴太夫人九秩开一荣寿大庆”，左上端则绣有“世愚姪：全敬祝”，中间附26个名字。两侧靠中间部分则缝缀有两条湖蓝色缎带，上面书写有与刺绣字样相同的内容。在寿账上刺绣的姓名中，有不少谢姓、关姓人名。

五邑大学广东侨乡文化研究院教授刘进告诉记者，这幅寿幛是2020年前后从文物市场淘来的。他介绍说，谢姓、关姓都是开平塘口镇的华侨家族，其中“谢圣栋”则是开平立园主人谢维立的叔父。

据记载，1906年前后，谢维立的叔父谢圣湘陆续为其兄谢圣泮、谢圣灿、谢圣炯、谢圣栋办理移民美国，组成了谢日佑家第一代华侨，在美国芝加哥创有致和堂商号，在三藩市创有广和号商号，主要经营药材、服装、贸易、汇款等生意。

由此判断，这幅寿幛是百余年前开平塘口镇一名德高望重、颇受尊敬的侨眷家庭老人过91岁寿辰时其子侄辈亲朋好友送来的贺礼。

一幅温情满满的寿幛

匠心独运 情深意长

19世纪末20世纪初，大量华侨归乡以及侨汇涌入，使开平成为名副其实的侨乡。100多年来，一批又一批心怀家国的华侨远渡重洋，以勤劳和智慧在异国他乡闯出一番天地，却始终未曾忘记那片生养他们的热土和家中的亲人。

在这个时期，家族观念在华侨心中尤为重要，尊老敬老传统美德更是被发扬光大。每当家中长辈迎来寿辰，无论身在何方，华侨子孙都会想方设法表达自己的一份心意，而寿幛便成为传递这份情感的重要载体。

“当时我看到这幅寿幛，第一眼就被打动了。”刘进说，“我们经常说‘让文物说话’，这幅寿幛能让我们看到很多东西，比如当时华侨家庭的孝亲文化、女性长辈在家庭中的地位、华侨子弟对家乡的思念以及对传统文化的传承与延续等。”

在刘进眼中，不管是百余年前还是现在，给家中长辈祝寿都是中华民族的传统，但是在现代快节奏的生活中，相比一个电话或手指轻点即可定制生日蛋糕的快捷，这幅寿幛上的每一处细节、每一笔文字、每一针刺绣都蕴含着深厚的文化内涵和家族情感，因而更能打动人，“可见晚辈们的用心用情，为准备寿礼付出了不少心血。”刘进说，这幅寿幛，不仅是家族情感的凝聚，更是华侨心系故土、尊老敬老的生动体现。在那个通信不便、交通困难的年代，华侨子孙们能够克服重重困难，将这份厚重的礼物送到长辈手中，实属不易。

一幅彰显女性之光的寿幛

家族之根 慈爱之源

“除了家庭文化、孝道文化，这幅寿幛还反映出女性在华侨家庭中的地位和作用。”刘进教授说，在江门五邑的华侨家庭中，青壮年男性外出打拼，留守在家的女性长辈往往扮演着举足轻重的角色，不仅是家庭的支柱和温暖源泉，更是家族精神的传承者、家族和谐和关系网的维护者。

“为什么近代华侨大力支持家乡建设？很大一部分原因是家族的母亲、祖母所营造出的家族凝聚力。”刘进介绍说。从寿幛中91岁的寿星主角以及26名为她祝寿的亲朋子侄来看，这个华侨家庭应该是人丁兴旺、经济优渥，有地位、有声望，而且老夫人本身应该也很慈爱很有家族威望和凝聚力。

“华侨子弟在海外打拼，但故土还是他们的精神家园，留守在家乡的女性长辈就是他们最思念的人。”刘进介绍说，在那个动荡不安的年代，她以柔弱的肩膀扛起了家庭的重担，用无尽的母爱滋养了一代又一代子孙，让家族成员在忙碌与纷扰之外总能找到一片宁静与温暖的港湾。在这样的情况下，女性长辈的寿辰就更受重视。

岁月悠悠，转眼间已是百余年。在今天看来，这幅寿幛依然具有极高的艺术价值和文化意义，它让我们能够跨越时空的界限，感受到那份来自百年前的温暖与祝福。它也告诉我们：无论时代如何变迁、无论身在何方，尊老敬老的传统美德都将永远传承下去，而那份对家乡、对家族的深深眷恋与无尽思念，也将成为每一个华侨心中永恒的灯塔与归宿。

娄丹 作者单位：江门日报社