潮阳早晨！一碗粿条，一碗豆腐脑，勾起食欲，南方北方，所有关于食物的回忆此刻唤醒，交汇粤东潮汕门户潮阳。

耳畔还有昨夜英歌与潮汕大鼓回响……咚咚咚，与大海交织，汹涌澎湃。

潮阳在南宋末年是什么模样？如何接纳“水上行朝”？如何成为南宋宫廷音乐南迁终点？与英歌有何历史渊源？

我充满好奇，一夜费思量，浮想联翩。

索性向周围潮汕文友请教：你对潮阳有无什么印象？为什么？文友纷纷答复，更增我好奇——

主打潮汕的作家黄剑丰说：

——潮阳近海，南宋时期，潮阳的盐业生产十分兴旺，甚至出现了个体盐业生产者，打破了官营垄断。潮阳作为潮汕地区一部分，农业生产也较为发达。

——潮阳作为千年古县，文化底蕴深厚，大宋熙宁年间就始建有双忠庙，在南宋末年已是当地重要的文化象征。

岭南音乐推广人林素纯副教授说：

——从小听母亲说潮阳人拜神非常隆重，潮阳附近因有港口很多出口产品和工艺品经此送往世界各地。音乐也非常优雅，高贵。

——查文献得知笛套音乐来自宋宫廷，宋代末音乐家吴丙在宋灭亡后选择在潮阳绵城居住。宋代宫廷音乐火种从此不灭，每年中秋举“赏仙会”以怀念。

有潮阳风气吗？什么是潮阳风气与文化个性？有无数信息值得解读。

在潮阳工作30多年的肖泽阳先生告知：

——行政区域树大分支，明设卫所。郑和下西洋后，以及贬官文化影响，使潮人重情重义，敢干敢闯，重文重教，乡校儒学，乐善好施，扶贫济困。

——唐朝韩愈推波助澜，海边邹鲁是潮阳，文明之光渐入佳境；双忠王崇拜，亦是潮阳精忠报国表现；1278年，文天祥率军驻扎潮阳三个月，写沁园春，呼应双忠精神。

——潮阳科举发达，人才辈出。华侨出海，艰苦奋斗，让后代读书，逐渐提升家族地位；侨批文化，既是乡愁印记，亦是华侨对家乡的反哺。

潮阳是“潮汕门户”“文化重镇”，曾经为中国人口最多县之一，近300万人。潮阳三宝：英歌、南宋宫廷音乐遗韵、剪纸。

走进仁记古巷祠堂，羡慕郭小东教授知其家族来处，可追溯到唐代名将郭子仪。

郭小东教授团队新著《中国潮阳英歌》新书发布会，印证了英歌的起源与发展，可谓“华夏正声”。

新著贡献之一，以充分史料论证，笃实锚定英歌起源就在潮阳古县。可谓英歌起潮阳，根脉连中原。

新著追根溯源，将英歌说明白讲透彻。中原岭南，交流融合。

郭小东团队传播岭南文化，功不可没，功德无量。

我接受河南卫视采访，感受中原与岭南的交流，高度评价岭南文化的融媒体传播。

英歌舞百看不厌，多种舞台元素交相辉映。锣鼓喧天，哨声尖利，呐喊气势磅礴。队形变化，错落有致。

联想《水浒传》场景人物，古典名著背书。同时兼有舞蹈、音乐、武术、杂技、服装、脸谱等诸多元素。

舞者交流、喊声震天，服装鲜艳，既一派古风，又青春气息。动作虽不复杂，但奇妙变化，层出不穷，令人眼花缭乱，情绪陡然振奋。

龙凤呈祥，更有凤之队闪亮登场。四四十六女子方阵，女子古代武士装扮，盔甲鲜明，英姿飒爽；刚柔相济，好一个“飒”字了得。

现居广州、出生饶平的青年作家涂燕娜回忆起少年时代第一次在潮阳看到潮阳英歌舞：

——数十名舞者在空旷的场地上跳动，那场面，那节奏，英歌槌与舞者的呐喊声，震撼人心，“中国战舞”实至名归。

——表妹也作为锣鼓队的一员参加了表演，倍感亲切；祭祀持续数天，场面盛大，热闹非凡。

潮阳英歌小镇，给我深刻印象。

一个发布仪式加一场英歌大戏，现场近观，气势磅礴，倍感战斗气势，史诗气质。

小镇门楼右侧大餐厅加大舞台，尽览英歌舞与潮州大鼓风采。锣鼓喧天，声声犹在，视听震撼力一流，三日绕梁不去。

我对晚间大舞台边食边看的演出印象有三：

专业队伍，专业水平，水平直追长隆，但保留了浓郁在地特色，潮州大鼓开场，潮阳英歌压轴；

胸怀并不狭隘，大屏幕推广州白天鹅宾馆名厨，广府菜与潮州菜交相辉映，颇具市场意识；

节目中亦有敦煌飞天等北方歌舞，南北交融。潮阳视野开阔、襟怀磊落，虽居“国尾省角”，依旧可坐拥天下财源广进。

我边听边寻觅南宋宫廷音乐遗韵，以及文天祥率军抗元激战的身影。

参观潮阳纺织工业城，工业立市重点工程，规模初具，各大品牌入驻。

让我惊讶的一个数据：

所有厂房铺面全部售罄，其中90%为潮阳潮南当地人购买，10%为外地人选购。由此可见潮汕当地商业传统与商业力量。

房地产低谷时期，潮阳人不迷茫有定力，不由我发自内心赞叹：潮阳人紧跟时代，并未落伍！

岁月匆匆，总有金石可镂；风云变幻，总有精神落地生根。

祝福潮阳，生机勃勃，吉祥如意。

2025-9广东汕头潮阳

【作者简介】

江冰，广州岭南文化研究会会长、广东省文化学会副会长、广东财经大学教授。