話題主持/羊城晚報全媒體記者 樊美玲
6月15日，廣州天河車陂湧，12支龍舟勁旅劈波斬浪、奮楫爭先，兩岸旁，看臺觀眾搖旗吶喊、加油助威。
端午節前後，南粵多地迎來一年一度的龍船競渡盛景。龍舟文化情結，沿著千年時間之浪劃行，深深植根於嶺南人的心中。
嶺南人的千年龍舟情結
嶺南河網密布，水網阡陌。古時人們行則舟楫，龍舟文化應運而生。
1983年，廣州象崗山南越王墓出土、繪有龍舟花紋的“羽人船紋銅提筒”，印證了2100多年前廣州已有龍舟運動。
該提筒腰部刻有一組船紋圖案，圖中有一艘華麗的船，頭尾高翹，船上有羽人舞蹈，槳手劃槳，與現代“扒龍舟”活動相類似。
“飛舟海客度，急鼓醉人撾。” 唐代李貞的《峽山觀競渡》，是關於嶺南龍舟競渡最早的文獻記載。
五代十國南漢時期，廣州城內西湖就有端午龍舟競渡活動。南漢後主劉鋹當年在廣州城西疏浚“玉液池”，每年五月初五，宮人競渡其中。
“龍船扒得快，今年好世界。”古時，人們信仰龍舟寓意吉祥，有辟邪消災之意。“龍舟文化，起源於嶺南先民的水崇拜。每年的‘龍舟景’是廣州人對水的感恩，對來年幸福生活的美好祝願。”廣東省文化學會副會長曾應楓曾介紹。
如今，陸路航空運輸快捷便利，但龍舟文化，作為嶺南文化中的一支代表，依然相對完整地沿襲下來。而龍舟競渡演變到今天，也更多地意味著團結協作、知難而進、奮勇爭先等精神品質。
廣東人扒龍船有多拼？
廣州“車陂景”、佛山疊滘龍舟漂移、陽江江城“逆水行舟”賽……在廣東，因地理位置和文化習俗等差異，各地龍舟競賽活動獨樹一幟，構成龍舟競渡百般景觀。
為了在龍舟競賽活動中脫穎而出，各路扒龍船高手也紛紛炫出“十八般武藝”。
（1）漂移競速
極速漂移過彎、甩尾過考石角……你見過龍船L彎水上漂移嗎？佛山桂城疊滘人民告訴你：“我們不飆車，我們只飆船！”
龍船漂移，怎麽漂？一組動圖感受一下, 什麽叫“絲滑”過彎↓
隊員們一邊吆喝一邊鉚足勁劃槳，舵手每逢河道丁字路口的“考石角”位置，要重點控製龍船的使舵方向，以巧妙的角度，完成90度的彎道漂移，讓長達25米的龍船在狹窄的彎道上實現轉彎，再二度漂移出彎處。
船如箭發，氣勢如虹，每一幀畫面都是力量與速度的較量。
（2）逆水行舟
漠陽江上，彩旗飄飄，鼓聲陣陣。各支龍舟隊奮楫爭先，鞭竹聲、吶喊聲，聲聲震耳。
與其他龍船競賽不同，陽江龍舟逆水競賽，旨在弘揚不畏艱難、奮發爭先的龍舟精神。時隔7年後，6月18日，江城龍舟賽將重磅回歸。
（3）“微縮”龍虱
龍虱，“微縮”版龍舟。沈寂許久之後的它，近年來頻繁出現在佛山順德水面。
“龍虱”船型僅可容納一個人，在這場迷你龍舟賽上，選手均為單人作戰。由於龍虱體形小，選手下水時需要很強的平衡力和穩定性。
70年前，龍虱曾與黃連香雲紗相伴而生。當時正值香雲紗產業蓬勃發展，村民自發用製作香雲紗時用來磨薯莨的橢圓形木桶，進行劃龍虱比賽，以此作為娛樂活動。
（4）旱龍巡遊
潮州大城所城的龍舟，同樣不「遊」尋常路。每逢端午，當地人們擡著用紙和竹片糊成的「龍舟」，在古城的三街六巷巡遊。
潮汕地區江河密布，為何所城的“龍舟”卻“遊”上岸？據當地村民所言，曾經的古城四周沒有溪河水域，無法舉行傳統賽龍舟活動，所城先民則因地製宜，將龍舟“請”上岸巡遊。
龍舟的傳承
北京冬奧會開幕式上，二十四節氣倒計時開場片段裏，一只器宇軒昂的龍頭破開水面、帶著水花一躍而出的場景，令人耳目一新。
這只極具嶺南特色的龍頭，出自廣州“85後”男子張偉潮之手。一顆匠心，一份堅守。如今的張偉潮，已成為廣州市黃埔區非遺項目“龍舟龍頭、龍尾製作技藝”的代表性傳承人。
“以前是個匠人，就想著怎麽做好龍頭，做好手中的工作。但現在多了一份責任和擔當。”從工匠轉變成非遺傳承人後，張偉潮的心態發生了變化。
現在，張偉潮時常出現在各大校園裏、非遺傳承活動中。他在學校裏進行課程教學時，不僅教授學生雕刻的方法，更重要的是讓孩子們了解龍舟，了解背後的文化意義，“從小培養他們對中華傳統文化、民俗文化的認同，這才是我們的根和魂。”
在廣東，像張偉潮一樣的新一代龍船匠人逐漸湧現，將數千年龍船技藝薪火相傳。
廣州番禺上漖村龍舟製作技藝，歷經六代傳人，是廣東最古老的龍舟製造基地，也是廣州“龍”的誕生地。
第六代“龍的傳人”黃潤佳，28歲開始學做龍船，現在，他和身為第五代傳人的叔叔黃劍挺“拍硬檔”一起上。
“如今很少人做龍舟，但這是一個很有前景的行業，龍舟的文化越來越受重視，所以很需要我們去傳承造龍工藝。”黃潤佳說。
保護傳承龍舟文化，廣東也在積極行動。
2008年至2010年，廣州扒龍舟（包括廣州黃埔區、海珠區、荔灣區）分別列入廣東省非物質文化遺產名錄，廣州凡有扒龍舟的區域也分別列入各區的非物質文化遺產名錄。
2021年，《振興順德龍舟“五個一”兩年行動計劃》出爐，其中包括打造一個知名賽事品牌，一流頂尖訓練基地、一套創新技術標準、一批特色龍舟陣地、一張鮮明城市名片。
2022年6月，廣州車陂“育龍計劃”發布，該計劃旨在青少年群體中推動龍舟文化傳承，培育新一代“龍的傳人”。
各有千秋的“老龍”
追溯嶺南龍舟的歷史可以發現，“長壽”老龍沈睡後依然能“復活蘇醒”。為何龍船能保存數百年？
原來，傳統龍船多數用坤甸木製成，材質硬重、強韌耐腐、抗蛀力強，且不怕潮濕，浸於水中會越發堅韌。坤甸木忌風吹日曬，濕泥能隔絕空氣，便於保存龍船。所以，“扒龍舟”結束後，必須將它深埋於河沙之下。
這些歷經歲月洗禮的“老龍”，一起認識一下。
（1）佛山南海鹽步老龍
全國現存最老、珠三角久負盛名的鹽步老龍，今年已有591歲“高齡”。鹽步老龍最早可追溯到明朝宣德七年（1432年），全長36.8米（不含龍頭、龍尾），座位68個，重約4噸。其鼓後百足旗相傳為慈禧太後所賜。
6月2日，龍舟鹽步老龍再出江湖；6月22日，鹽步老龍將赴廣州泮塘荔灣湧探“契仔”。
（2）廣州荔灣泮塘“老龍”仁威一號
400多歲的“老龍”仁威一號，建造於明朝嘉靖年間，是傳統男子長龍，全長38.3米，寬約1.2米，重近3.5噸，龍船滿員共計約90至108人。
今年5月26日，“沈睡”在水底的“老龍”被“喚醒”。起龍儀式拉開了端午“扒龍舟”的序幕。
（3）150多歲的老龍舟“東坡號”
廣州車陂老龍舟“東坡號”，跨越3個世紀，見證了車陂龍舟文化發展傳承，堪稱車陂龍舟文化的重要圖騰。近幾年，這艘“功勛老龍”局部出現變形、腐化等，“新東坡號”誕生。
廣州“扒龍舟”儀式
（1）起龍
農歷四月初八
舉行祈福儀式，將埋於河湧池塘的龍舟挖起，清淤、緊龍筋、上油、裝飾，把龍舟和龍頭龍尾重新加添色彩，整理羅傘旗幟。
（2）采青
農歷四月廿八前後
采摘禾苗、龍眼葉、柏樹枝等植物枝葉，並用紅布捆綁在龍頭、龍尾、羅傘、神龕等龍舟物品上，並舉行祭拜儀式。
（3）招景
農歷五月初一到十八
由村中父老向兄弟村、老表村發「龍船帖」，約定好日期，劃龍舟過來探親，此舉便是「招景」。
（4）趁景
農歷五月初一到十八
兄弟村、老表村的龍舟四面八方匯聚一起聯絡感情，只表演技巧不論名次，喝龍船茶、吃龍船餅、宴龍船飯。
（5）賽龍
龍舟競渡又叫鬥標，得勝者可獲賞全只燒豬、燒酒等。
（6）藏龍散龍
端午節之後，最晚到農歷五月十八
挑選吉日將龍船的船頭、船尾和船身分開保存，船身一般藏在水裏（河道的泥下），龍頭、龍尾則供奉在祠堂裏。然後，村民聚在一起吃當年最後一頓“龍船飯”，等待下一個端午到來。
（資料參考：廣州日報、南方日報、央視新聞、央廣網、新華社、南海桂城微信公號、三聯生活周刊、陽江廣播電視臺、中國新聞網等）
圖片 | 宋金峪 梁喻鐘振彬 趙映光 蘇荇 張韜遠梁正傑 余秋松（署名除外）
