【名家说岭南•金龙】从数字中品读潮州韩愈文化

来源：潮州的那些事儿
发表时间：2022-09-03 11:32

在潮州，“韩愈”一直是潮州人引以为傲的文化名片。他不单是一个历史人物，大文豪，唐宋八大家，更是百姓心中的“神”！人们尊称其为“韩文公”。韩愈研究自古就是显学，相关的文献和专著很多，作为一个数学人，金龙大哥自不敢班门弄斧深研韩愈文化。但如果我们换个角度，用数学的眼光观察世界，用数学的思维思考世界，你会发现有不一样的收获！通过对现有文献的研读和整理，金龙大哥尝试以数学人的视角，从数字中来品读潮州韩愈文化。

1.一座城因一个人，把“江山”都改姓

城市改名、区域改名、道路改名和建筑改名本是很平常的事情，但像潮州改得这么全面的极为罕见。潮州的江叫韩江，潮州的山称韩山，还在韩山上特意修建了一座祠庙来缅怀一位伟大的先贤。潮州百姓对他的感激之情，跨越千年不变，代代相传，他就是唐代大文豪韩愈。

2.二度移植橡木，重现韩祠橡木历史景观

相传韩文公来潮州时，从家乡带来两株橡木，并亲手种在笔架山上。潮州人尊敬韩文公，爱人及树，由此橡木在潮州有了与一般树木不同的地位而历受尊仰。中国人崇尚天人合一，橡木开花被认为可以预测科考，民间流传有“以橡木花之繁稀卜科名盛衰”说法，而形成了千年古祠独特的人文景观。据史料记载，韩祠的橡木最后一次开花是在清乾隆甲子年（1744年），至清嘉庆年间橡木枯死。自此，“只见韩祠，不见橡木”。

为延续这一历史景观，2011年，潮州从韩愈故里河南移植橡木种在韩文公祠，辟建橡木园。国学大师饶宗颐先生为“橡木园”题书的400多字鸿篇巨制——王大宝《韩木赞》，以竹简状的石雕形式嵌入在大型背景幕墙中；园中立蜡石镌刻饶公手书的“韩祠橡木”。自此，“韩祠橡木”胜景再现，每年春天，橡木花都如期盛开。现在，橡木开花已经演变为“吉祥如意”“美好”之意。

3.三迁祠址，潮州人赠予韩愈最好的风水

韩愈于潮州而言，是一个神话般的存在，潮州人自然也相赠最好的风水。

今韩祠所在已是三迁之地。北宋咸平二年（公元999年），潮州通判陈尧佐在城北金山麓夫子庙正室东厢辟建“韩吏部祠”；元佑五年（公元1090年），潮州知州王涤迁至州南七里，苏轼亲为撰写碑记，称韩愈“文起八代之衰，道济天下之溺。”；南宋淳熙十六年（公元1189年），潮州知州丁允元迁至今址。

迁建后的韩文公祠前临韩江，后依韩山，狮山、象山为左右屏障拱卫，“水色山光护古祠”。另外，祠前的橡木乃是韩愈亲手所植，睹物思人，人们仿佛觉得他就在身边，因而韩山祠自此八百多年来再无迁徙。

韩祠三迁祠址，于古城由北而南再往东，这跟韩愈当年从长安城到潮州的路线图何其相似。当年韩愈走出长安城，也是由北而南再往东，历经三个月的长途跋涉到达潮州。

4.韩愈贬任潮州刺史八个月，为潮州办成四件大事

一是驱除鳄鱼。当时潮州韩江流域鳄鱼为害甚烈，伤害人畜、毁坏良田，给百姓的生活造成了巨大的威胁，韩江也因此称为“恶溪”。韩愈到任不久，亲自撰写《鳄鱼文》，带领百姓开展声势浩大的“祭鳄驱鳄”专项行动，“选材技吏民，操强弓毒矢”，大除其害。

二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。韩江两岸原无堤坝，时有洪水肆虐，百姓深受其害。韩愈全城总动员，筑堤防洪，彻底根治水患。据陈珏《修堤策》称：“北堤筑自唐韩文公”。磷溪镇的金沙溪，相传也是韩愈带人开凿的，至今仍在滋润着两岸的农田，村民感恩韩愈，每年九月初九各乡轮流举办祭祀韩文公的活动。

三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。

四是兴办教育，甚至捐出所有的俸银，请先生，建学校，并积极推广唐朝的普通话，“以正音为潮人诲”。

图片来自网络视频截图

短短八个月，使当时的蛮荒之地潮州，发生了翻天覆地的变化，“从此儒风开岭峤”，“于今香火遍瀛洲”。从唐代到宋代，短短一百多年的时间，潮州的文化经济达到了空前繁荣，成就了“海滨邹鲁”、“岭海名邦”的美誉。

5.立碑传世，昌黎伯韩文公祠庙碑先后五次重立

《潮州昌黎伯韩文公庙碑》是苏轼于元祐七年（1092年）接受潮州知州王涤的请求，替潮州重新修建的韩愈庙所撰写的碑文。可惜，苏轼撰书的《庙碑》在潮州竖立才十一年，便在当时一场政治斗争中被毁。

然而，石碑可毁，心碑难摧！潮州不能没有韩文公庙，同样不能没有苏轼的《庙碑》。900余年来，韩文公庙碑先后于元•至正、明•成化、清•康熙、清•乾隆时期重立，但均为后人重书，人们再也无处瞻仰真正的先贤遗风。

▲现存于韩文公祠的清代乾隆二十四年《庙碑》，碑文较为完整。

为重现昔日苏《碑》风采，韩祠启动了集“苏体”书法的《潮州昌黎伯韩文公庙碑》项目，经过一年多的苦干，2017年，一份集潮州昌黎伯韩文公庙碑样稿已完成。

▲集“苏体”书法的《庙碑》

51、8、5

碑坊、台阶的玄机

韩文公祠约建于公元999年，距今千年有余，是中国现存纪念韩愈的一座历史最悠久、保存最完整的祠庙。韩文公祠无论在建设用材，还是装饰，亦或在牌坊、台阶的设计上都颇为考究。

韩文公祠几经接续修缮，现在的韩文公祠石碑坊，由原四柱三开间扩建为八柱五开间。过了石碑坊，要先蹬51级台阶，再走过8块石板地砖，再上5级台阶，就到了正殿。这些数字的意思是，韩愈51岁来到潮州任职，任职8个月，5年后去世。可见，潮州人纪念韩文公也是用尽了心思。

10个1

浓得化不开的“崇韩情结”

韩愈治潮的时间虽然不长，但他“为官一任，造福一方”，功德无量。潮州人民感恩韩愈，潮州的山水、路堤、亭台，很多都为纪念韩愈而命名，形成了独特的崇韩文化：一山（韩山）一水（韩江）、一路（昌黎路）一堤（韩堤）、一祠（韩文公祠）一坊（昌黎旧治牌坊）、一亭（景韩亭）一台（祭鳄台）、一院（韩山书院）一校（昌黎路小学）。后人因此赞道:“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”