闽粤赣边区革命精神贯穿了从土地革命时期到新中国胜利的整个历史进程，它既是人民群众在革命斗争中取得胜利的重要精神支柱，是百年来中国共产党革命精神谱系的重要有机组成部分，更是新时代推进闽粤赣边区政治、经济、文化、社会、生态发展的坚实精神力量。
其精神实质蕴含四个方面：一是英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神；二是艰苦奋斗、吃苦耐劳的革命乐观主义精神；三是团结群众、顾全大局的革命集体主义精神；四是善于自省、勇于纠错的批评与自我批评精神。
在新征程上，赓续闽粤赣边区革命精神，要继承和弘扬优良作风，将其融入中国特色社会主义实践；活化闽粤赣边区红色文化资源，增强革命文化认同感；创新传播形式，扩大革命红色文化影响力，让红色基因代代相传，为老区振兴发展提供持久精神支撑。
新时代闽粤赣边区革命精神的精神实质、时代价值与赓续发展
问题的提出
习近平总书记强调：“人无精神则不立，国无精神则不强。唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。”中国共产党在长期奋斗历程中形成的伟大革命精神，深深融入中华民族的血脉和灵魂。闽粤赣边区革命精神贯穿了从土地革命时期到新中国胜利的整个历史进程，鼓舞着闽粤赣地区广大人民不断攻坚克难、走向胜利，在革命历史上留下了浓墨重彩的一笔，为中国人民解放军主力部队解放福建、江西以及广东地区奠定了良好的基础。同时，闽粤赣边区地域广阔，地势险要，根据地相对较为分散，特殊的斗争环境让闽粤赣边区革命精神拥有了区别于其他革命精神的独特性，具有重要的研究价值。
学界目前关于闽粤赣边区革命精神的研究较少，大多是对闽粤赣地区的本土客家文化、特色建筑以及历史事迹等方面进行研究，展现出闽粤赣地区当地的特色风土人情和深厚历史底蕴，但缺少对闽粤赣地区革命精神文化层面的深层次探讨。有学者探讨了闽粤赣边区革命精神在赋能当前大学生思想政治教育困境的重要作用，指出闽粤赣边区“舍生忘死、大公无私、英勇无畏、敢于胜利”的革命精神与高校思想政治教育高度契合；还有学者强调了闽粤赣边区红色文化资源融入高校思政教育的重要意义与实践路径。但都缺乏对闽粤赣边区精神的基本内涵与实质的系统阐述。当前对闽粤赣地方部队所做出的历史贡献研究相对较少，在历史中孕育而生的闽粤赣边区革命精神未被深入挖掘。因此，新时代征程下探讨闽粤赣边区革命精神的实质、时代价值及其在新时代的继承与发扬路径，有其时代与现实意义。
闽粤赣边区革命精神的精神实质
（一）英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神
革命英雄主义，是指为了国家和人民的利益所表现出的矢志不移、乐于担当和勇于献身的气概和精神风貌。正如毛泽东指出：“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人而决不被敌人所屈服。无论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。”但革命英雄主义精神并非与生俱来，需要深厚的客观实践基础以及强烈的主观能动性才能形成。闽粤赣边纵队作为一个在与反动顽固势力抗争中建立起来的革命组织，一个在为穷苦百姓谋幸福而前赴后继中成长壮大的先锋队，在与反动势力作斗争、为百姓求解放的过程中磨练养成了“不怕牺牲、英勇斗争”的政治品格，且深深融入了闽粤赣边区革命精神中。《闽粤赣特区苏维埃大会筹备处为反对国民党军阀进攻苏维埃红军告红军战士书》指出：“你们这种英勇斗争的精神，是值得每一个革命群众的钦佩和敬仰！”在抗日战争和解放战争中的各个历史时期，边纵党组织团结带领各地人民进行游击武装，书写了闽粤赣边区革命史上最恢宏的史诗。1946年，广东国民党正规军大批北上，兵力相对空虚，是主动发起战斗的好机会，在双方僵持的最后关头，边区工委致电广东区党委，提供主动出击和游击保存力量两种方案，区党委果断采取主动出击的策略。面对装备精良、来势汹汹的国民党胡琏兵团，闽粤赣边区纵队多次遭遇追杀险情，部队险些陷入绝境。在此危机状况下，纵队司令刘永生下达“选择有利时机，集中优势兵力打击进犯之敌”的指令。经过同胡琏兵团残部的几场激战，边纵队伍打出了信心，打出了士气。纵队党组织及其领导的部队，就是靠这种血性和胆魄一路闯关夺隘，最后夺取胜利。这种英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，生动体现了闽粤赣边区纵队在生死考验面前不屈不挠、敢于胜利的坚定意志，深刻展现了人民军队一不怕苦、二不怕死的血性胆魄。
（二）艰苦奋斗、吃苦耐劳的革命乐观主义精神
革命乐观主义精神是革命英雄主义精神的支柱，它深植于中华民族的血脉当中。革命者不怕牺牲并勇于牺牲，既是因为他们知道要实现人民解放和民族独立，必须有牺牲精神且这种牺牲拥有最高的价值，更重要的是他们坚信革命一定能够成功。因此，革命乐观主义精神不仅仅是一种精神的彰显，更是一种行动的指引，激励着无数革命英雄在艰难中不断前行。与突出“开创”与“信念”的井冈山革命精神，强调“宗旨”与“作风”的延安精神不同，活动范围更大、持续时间更长的特殊斗争环境，让闽粤赣边区革命精神更加凸显“坚韧”与“灵活”的特性。在龙岩地委曾担任主要领导职务的原闽粤赣边纵队第七支队政委范元辉，曾深情地回忆起那段烽火连天的岁月，他满怀自豪地说：“边纵官兵不怕困难是最出名的”，“我们从来就是不可战胜的”。范元辉政委的话语中充满了坚定与自信。正是有了这种不屈不挠、勇往直前的精神，边纵的官兵们才在无数次战斗中屡建奇功，让敌人闻风丧胆。“我们可以藐视而且必须藐视敌人，这也是边纵的乐观主义。”范元辉政委总结道。在他看来，这种乐观主义不仅仅是对未来的美好憧憬，更是一种面对困难和挑战时的无畏与坚韧。正是这种革命乐观主义精神，激励着边纵的官兵们在革命的道路上不断前行，最终迎来了胜利的曙光。
（三）团结群众、顾全大局的革命集体主义精神
集体主义是指主张个人不损害集体利益、一切言论和行动符合人民群众集体利益的价值观念和道德原则。中国共产党由于其无产阶级的属性和社会主义、共产主义的崇高理想信念，注定了必须以革命的集体主义作为其最根本的原则，它是中国共产党人团结一致，夺得革命胜利的重要精神法宝。在革命时期，闽粤赣边区党委一直高度重视党的统一战线工作，在布置军事斗争的同时经常提出统战工作的要求。在白色恐怖环境下，边区党委充分利用亲族关系和统一战线关系，大力做好开明乡绅和一些上层人士的工作，为大批共产党员躲避反动派的抓捕和迫害提供了栖身之所。同时，边区党委也非常重视工农的团结与联合工作，中共中央指示闽北闽南临委：“我们现在要用民众自己的力量，要靠无产阶级领导下的农民暴力来夺取政权，推翻一切封建的力量。”遵照中共中央的指令，从1927年12月到1928年春夏，闽西南各县的工农革命斗争如火如荼，其中影响较大的有龙岩后田暴动、平和暴动、永定暴动。其中，永定暴动作为当时福建省规模最大、影响最深的一次工农武装暴动，是团结群众走革命集体主义道路的生动体现，以张鼎丞为代表的地方党组织领导人深入永定县各个乡村，积极发动广大农民群众反抗国民党地方反动政府的苛捐，赢得广大人民群众的好感与信任，继而将革命队伍从几百人壮大到几千人，为革命的胜利奠定了良好的群众基础。另一方面，革命集体主义意味着要在大局面前，“个人无条件地服从集体”。在面对日军全面侵华时，闽西南军政委员顾全国家大局，将国家利益和民族存亡置于首位，郑重声明愿意与各党派各阶层捐弃前嫌，结束十年来的长期内争，在对内问题上不论有过任何纠纷，有何深仇大恨，只要今天赞成抗日救国，都愿意与之联合，决不寻仇抱怨，从而壮大了抗日力量。
（四）善于自省、勇于纠错的批评与自我批评精神
中国共产党的自我革命，是“百年大党历经沧桑仍富有活力、充满生机的历史答案，是中国共产党从思想上正本清源、固本培元的根本指针”。这是党在领导人民进行革命与建设的过程中总结出的经验。在革命道路的探索中，错误往往难以避免，关键在于能否通过批评与自我批评自我纠错与反省。毛泽东曾强调：“我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。”批评与自我批评的自我革命精神是闽粤赣边区革命精神的内在意蕴之一。在土地革命时期，由于中国共产党党内的“左”倾教条主义错误的蔓延，政策方法以及用人上的失误等复杂原因，在闽粤赣苏区内部相继发生所谓“社会民主党”和“AB团”的“肃反”运动，并且愈演愈烈，不少边区党组织的骨干分子和成员遭到迫害，在闽粤赣边区党的历史上留下了极其惨痛的教训。消息传到中央后，毛泽东指示必须立即停止和纠正“肃反”工作中乱捕乱杀的严重错误，张鼎丞等人立即传达毛泽东的指示，纠正苏区内部“肃反”工作中的错误，惩办了错误发动“肃反”工作的领导干部，释放了大批被捕的无辜干部和群众，平复了因“肃反”工作造成的人心浮动与恐怖情绪，避免了事态进一步扩大。同时，在中央闽粤赣苏区第二次代表大会上做出公开检讨，进一步纠正了“肃反”工作中的严重错误。正是因为这种批评与自我批评的良好作风，才得以让闽粤赣地区及时发现和纠正错误，这种良好作风也融入了闽粤赣边区未来的革命斗争工作中，成为闽粤赣边区革命精神的重要内涵。
闽粤赣边区革命精神的时代价值
（一）人民群众夺取革命、建设和改革伟大胜利的重要精神支柱
精神力量是中国共产党的宝贵精神品格、精神密钥和力量源泉，是引领党在新的伟大斗争中把握战略主动的支柱。闽粤赣边区革命精神凝聚着无数革命先烈对信仰的坚定追求、对胜利的执着渴望以及对人民深沉的爱，是革命斗争中闽粤赣边区人民重要精神支柱。在土地革命时期，在国民党反动派的“清共”政策下，闽粤赣边区各地的共产党组织和工农革命力量遭受严重损失和挫折，革命形势曾一度陷入低潮，但闽粤赣地区的干部群众并没有因形势严峻而退缩，凭借着满腔热血以及对革命必胜的信念，在地下生根发芽，积蓄力量。在抗日战争时期，面对日本帝国主义咄咄逼人的攻势，闽粤赣地区人民无惧生死，展现出了勇往直前、抗战到底的决心。正如边区将士们所呐喊的：“让我们向前线上迈进，让我们和全国的抗战力量结成一条不可挣断的锁链，冲！冲！向前冲！把日本鬼子赶出中国去！”在解放战争初期，面对国民党反动派的殊死反扑，闽粤赣边区的干部群众始终能够保持战略定力，广泛发动边区群众开辟游击区，有力配合了北方解放军主战场，经过三年浴血奋战，迎来新中国的诞生。纵观闽粤赣地区的革命历程，可以发现是闽粤赣边区的革命斗争孕育了革命精神，而革命精神又不断指引和鼓舞着闽粤赣地区的干部群众愈战愈勇、不断前行。
（二）百年来中国共产党革命精神谱系的重要有机组成部分
闽粤赣边区革命精神是中国共产党精神谱系的重要组成部分，它是普遍性与特殊性的有机统一。它既深刻融入了中国共产党精神谱系中，如忠诚、奋斗、牺牲、担当等共性特征，又因其独特的地理环境、历史背景和文化传统，形成了具有闽粤赣区域特色的精神表达。一方面，闽粤赣边区革命精神是中国共产党精神谱系的组成部分，这主要体现在：首先，闽粤赣边区革命精神中蕴含着强烈的爱国主义精神。爱国主义精神是中华民族精神的核心，也是中国共产党精神谱系的重要体现。面对日军的大肆入侵，闽粤赣广大人民群众的民族觉悟，抗日斗争情绪空前高涨，停止内战、团结对敌成为当地工人农民、青年学生、工商等各界人民的强烈呼声。其次，坚定的人民性，即强烈的为民情怀，这是贯穿中国共产党人精神谱系的根本目的，为民情怀也始终贯穿于闽粤赣边区革命的始终，不论处于革命的什么时期，边纵队始终将人民群众的利益放在第一位，当地区沦陷时，积极协助政府安置并慰问难民，当国民党反动派迫害普通民众时，第一时间调整策略，力图将民众的损失降到最低。另一方面，由于地理位置、历史与文化的特殊性，闽粤赣边区革命精神也具有独特的内涵。闽粤赣边区位于中国东南部，具体涵盖了福建省、广东省和江西省的交汇地带，是客家人的所在地。闽粤赣边区革命精神深受客家文化的影响，这也是闽粤赣边区革命精神的特色之处。在客家文化中，“同心”“合力”是客家人与生俱来的精神特质。客家有句俗语：“一根筷子一拗就断，十根筷子绑拗不断”，他们认定“团结协作就可以战胜困难”，这也成为闽粤赣地区革命精神的文化滋养。
（三）新时代推进闽粤赣边区政治经济文化社会生态发展的坚实精神力量
精神力量作为一种思想意识和思想活动，体现的是一个政党、一个民族或人民的精神生活与精神状态，彰显了党百年奋斗历程的逻辑主线，赓续了中国共产党人的政治品格和红色血脉。从昔日开辟中央革命根据地，到如今迈向中华民族伟大复兴的新长征路，红色革命精神始终长存于闽粤赣边区人民的心中。在赣南，众多基层干部致力于让老百姓过上好日子。面对自己所在的贫困村的经济落后状况，江西于都宽田乡桂龙村充分挖掘当地的资源优势，通过制订不同的脱贫措施，成功解决村内几十个劳动力就业问题，极大激发了困难群众致富的内生动力。位于闽赣交界地区的福建长汀，是中央苏区的经济中心，也是红军重要的兵源地和给养地之一。当地的干部群众秉持着“干革命走前头，搞生产争上游”的劲头，在政府的指导下，成立了种养专业合作社，并发展各类种植项目，成功帮助数名贫困户脱贫。革命的年代虽已过去，但在新时代，闽粤赣地区革命精神逐渐内化为当地群众努力脱贫致富、促进乡村振兴的重要精神力量，鼓舞着闽粤赣边区人民不断追求美好生活，更好地实现人生价值。
新时代赓续发展闽粤赣边区革命精神的实践路径
闽粤赣边区革命精神是中国共产党精神谱系的有机组成部分，是伟大革命精神的生动体现，蕴含着丰富的红色基因。习近平总书记曾指出，“红色基因就是要传承”，“要教育引导全党大力发扬红色传统、传承红色基因，赓续共产党人精神血脉，始终保持革命者的大无畏奋斗精神，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神。”因此，在新时代征程下，不仅要传承闽粤赣边区的红色基因，更要将其融入中国特色社会主义的伟大实践中。
（一）继承和弘扬优良作风，将闽粤赣边区革命精神融入新时代新实践
革命老区是党和人民军队的根。习近平总书记始终深情牵挂、深切关怀原中央苏区的发展，强调“加快老区苏区发展是我们永远不能忘记的责任”。在新时代背景下，要继承和弘扬革命优良作风，将闽粤赣边区革命精神作为精神引领，深度融入当地经济发展与基层治理实践中，让精神“活起来”。在经济建设上，闽粤赣边区党员干部与群众要大力发扬艰苦奋斗、吃苦耐劳的革命乐观主义精神。新时代的“吃苦”不再是缺衣少食，而是要敢于担当和啃“硬骨头”。要将“艰苦奋斗”的韧劲倾注于当地产业发展与转型升级的长期事业中，要将“吃苦耐劳”的境界转化为优化营商环境的主动担当，乐于为企业解决经营过程中的难题，用干部的“服务之苦”换取企业的“发展之甜”。在基层治理中，要将心系人民、团结群众的精神融入基层工作，既要依靠群众，又要服务群众，将其转化为治理效能。通过深化“新时代群众工作法”，推广基层议事厅、居民恳谈会、线上民情通等平台，要求干部定期下沉社区、乡村，真正做到听懂民意、解决民忧，提升基层治理水平与治理效能。只有将这一宝贵精神财富贯穿于闽粤赣边区发展的全过程，才能真正实现老区全面振兴，让革命先辈的崇高精神与英雄事迹在新时代绽放出更加灿烂的光芒。
（二）活化闽粤赣边区红色文化资源，增强革命文化认同感
红色资源作为红色基因的物质载体，深刻凝结着革命先辈的伟大精神与奋斗足迹。要活化闽粤赣边区红色文化资源，发挥其教育、传承和文化价值，使其精神内涵与时代需求相结合，以更生动、更具感染力的方式融入当代社会生活。首先，要赋予新的时代内涵。要充分挖掘本土红色文化资源，加强对闽粤赣边区革命历史、人物、事件的系统性研究，通过建立档案数据库、出版权威史料和通俗读物、组织研讨会等方式，研究与阐释闽粤赣边区革命精神的当代价值，在充分了解的基础上进行创新与发展。其次，要创新红色文化呈现形式。借助数字技术建设数字化场景展示馆，以沉浸式、立体化的方式重现历史现场，增强文化感染力；开发线上红色资源库、小程序，通过“云参观”“云讲解”，扩大红色文化覆盖面。如陈云纪念馆推出的数字化展项，以“数字化+场景化+故事化”重构观展逻辑，让观众从“看历史”变成“走进历史”，实现红色场馆展陈设计上的重要突破，升华游客的参观体验，有利于提升观众对于革命文化的认知与认同。
（三）创新闽粤赣边区革命精神的传播形式，扩大革命红色文化影响力
红色文化的传播需要一定的平台，在当前信息爆炸的时代背景下，如何让红色文化从良莠不齐的网络信息中占据有利地位，如何让弘扬正能量成为当前社会的主旋律，是一个值得深思的问题。首先，要将革命精神融入生活场景，打造“红色地标”。红色主题景观设置是红色文化的可视化传播载体，可以在城市广场、公园、交通枢纽等公共场所，设立具有艺术感的革命主题雕塑、文化墙等，让革命精神融入市民日常生活。如福州市为纪念抗战胜利80周年，布置各种融入抗战历史元素与和平象征的绿雕花坛，让群众在观赏中自然接触红色历史，增强对革命精神的感知，成为红色教育的“活教材”。其次，要积极开展全民主题实践活动。结合建党、建国、建军等重要纪念日，组织开展“重走红军路”“红色经典诵读”等活动，让群众在实践活动中真正感悟红色精神。如湖北麻城以“重走红军路”的形式举办山地户外徒步活动，途中经过了见证党史光辉的乘马会馆、得胜寨战斗纪念馆等红色基地，让群众既锻炼了体能，又感受到了革命年代的奋斗气息。最后，要拓宽线上宣传渠道。要以更加新颖的形式表现红色文化以及革命精神，鼓励创作以边区革命精神为主题并融入现代审美的纪录片、微视频与动漫等，并充分利用网络渠道，如小红书、微博和抖音等平台广泛宣传。如动漫《那年那兔那些事儿》用诙谐幽默的人物形象与叙述方式，讲述了中国从近代到现代的一系列重大历史事件和科研成就，吸引了广大网友们的兴趣，得到一致好评，大大提升了红色革命历史的传播力与影响力。
在新时代伟大征程中，闽粤赣边区革命精神熠熠生辉，它不仅是中国共产党丰富精神谱系中的一颗璀璨明珠，更是激励闽粤赣边区广大干部群众英勇抗敌、赢得胜利的强大精神动力。不仅是人民群众在革命斗争中取得胜利的重要精神支撑，也是中国共产党百年精神传承中不可或缺的一环，更是推动新时代闽粤赣地区经济社会发展的新动力。面对新时代的挑战与机遇，我们应当持续传承与发展闽粤赣边区革命精神，将其精髓融入中国特色社会主义实践的广阔天地中，让闽粤赣边区革命精神在新时代焕发出更加耀眼的光芒。
作者：祝全永，华南理工大学教授；欧阳媛，华南理工大学硕士研究生
本文来源：《岭南文史》2026年第1期
