最近在重温《易经》，每次学习，都有不少新的收获。《易经》被称为诸经之首，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，对天地万物进行了性状归类，提出了天干地支五行理论。

子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”孔子认为《易经》是天地万物的根本法则，是人生修养的最高境界；认为《易经》是智慧的源泉，是学问的根本；认为《易经》是变通的艺术，是应对的方法。在西周以前，《易经》主要是用来占卜，相传到孔子作十翼，把《易经》推崇为群经之首，《易经》才提升到经书的地位。

像《易经》这样的中华民族的传统经典著作源远留长、博大精深，是我们强大的文化基因，是我们上乘的“内功心法”，其价值被低估了。如今人们从实用主义出发，着眼于功名利禄，学习的大都是实用的一招一式，而忽视了最宝贵的经典思想、智慧与修为。就像练武之人，如果只是学习奇怪的招式，不学习内功心法，那就像金庸武侠小说《射雕英雄传》中的梅超风练九阴白骨爪那样，最后走火入魔！

《易经》六十四卦中的第36卦为明夷卦：地火明夷，晦而转明。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日，坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。 

此卦的卦辞曰：“利艰贞。”指出了主方尽管情况艰苦，还是应当坚持下去。这与我们社会发展过程中当前的处境非常切合，改革与发展进入了深水区，种种矛盾和问题叠加在一起，困难重重。此时应当“利艰贞”，必须排除万难、坚持下去。

此卦的象辞曰：“明入地中，“明夷”，君子以莅众，用晦而明。”所以，君子贵能养晦韬光。

君子治学，大道至简，识明晦，知进退，穷则独善其身，达则兼济天下，此为“明夷卦”之要义也。作此画时，心境明夷，最后补笔山下一高士执杖过桥、缓步登山，山路崎岖，却步履艰贞。恰好刚刚重温“明夷卦”，且有感于时局、社会与人生，故题此卦之象辞于画上以为记。

朝晖夕阴 气象万千

——现代文人画家温朝晖简介

温朝晖，男，硕士研究生，1968年出生，广东省梅州市五华县人，现为广东省美术家协会会员、澳门画院荣誉副院长、广东中国画学会理事、广州画院特聘画家、华南农业大学艺术学院研究生第二导师、私立华联大学创新创业导师，原广州市文化广电新闻出版局副巡视员，长期从事文化行政管理工作。

他师从岭南画派高剑父的高足、著名山水画家孔宪明教授，数十载如一日，师法自然，博采众长，诗书画兼修，深得中国画的笔墨精神和岭南画派的真髓；同时，他将扎实的文化功底、长期的文化阅历、丰富的生活体验融会于艺术创作之中，特别是在弃官从艺之后，笔墨纸砚不离身，搜尽奇峰打草稿，致力于追求艺术的自由王国，形成了与众不同、内涵丰富、气韵华贵的艺术风格和语言，成为了学院派与文人画相融合的一位不可多得的现代文人画家，多次举办个人展览和出版画册，参加过国内外不少重要展览，其作品深受业内的好评和人民群众的欢迎，被不少机构和个人收藏。