大部分历史文化名城都有声名在外的文化地标，在古虞名郡韶关，也有一处重要的文化地标，它就是明弘治十年（1497年）韶州知府钱镛为纪念北宋名臣余靖而建的风采楼。

“风采”一词出自《汉书·霍光传》，多用来形容人气度非凡，具有美好的仪表举止。余靖以“风采”名世，这一美名源自同为“庆历四谏官”的蔡襄在《喜欧阳永叔余安道王仲仪除谏官》中的盛赞：“必有谋猷裨帝右，直须风采动朝端。”

风采楼（来源：韶关市人民政府地方志办公室）

余靖（1000—1064年），早年名希古，字安道，号武溪，北宋韶州曲江人，“庆历四谏官”之一。天圣二年（1024年）进士及第，历任集贤校理、右正言，出使契丹，还任知制诰、史馆修撰、同判太常礼院、同修起居注、权同判吏部流内铨，出任桂州知州、广南西路安抚使等职，后以尚书左丞知广州，官至工部尚书，赠刑部尚书，谥号“襄”，著有《武溪集》20卷。

余靖与《武溪集》塑像（来源：韶关市人民政府地方志办公室）

余靖的谏官风采

据《宋史·余靖传》记载，余靖初次展露出不避权贵、犯颜直谏的品质，是在宋景祐三年（1036年）。

时任礼部员外郎的范仲淹言事获罪。就在满朝谏官、御史噤言之际，当时还不是谏官、与范仲淹也素无交情的余靖，不惧株连，冒着“越职言事”的风险，为范仲淹鸣不平。当时，宋仁宗并未采纳余靖的进言，反而将他一同贬官，但余靖刚直不屈、勇于进谏的名声，就此传扬开来。

庆历年间，余靖任谏院右正言，屡进谏言，充分展示了谏官风采。他主张整顿吏治，“去贪残之吏，抚疲瘵之民，此诚致治之本也”；主张储粮备荒，“每遇灾伤赈贷，使国有储蓄，民无流散者，用此术也”；主张免减赋税，“农收有限，当量民力而取之”“今若同取，一旦不堪其求，必致流亡之患”。

余靖的勤政风采

余靖从政四十余年，政绩兼涉修史、谏言、吏治、外交、平乱等诸多方面，是历史上有名的政治家。

余忠襄公祠（来源：韶关市人民政府地方志办公室）

我国古代十分重视纂修典籍工作，余靖曾长期担任史官之职。宋景祐元年（1034年），余靖晋升为秘书丞，负责掌管典籍和起草文书。他翻阅了大量的古籍，从中发现前代史书有很多差错，并上书宋仁宗建议校勘。余靖埋头于史籍，一年“新校《史记》一百三十卷，新校《前汉书》一百卷，新校《后汉书》九十卷”，并在校对的基础上，撰写《三史刊误》四十五卷，可谓今日史志工作者的楷模。

余靖参与“庆历新政”，奏议无数，内容涉及政治、经济、军事、文化、外交等方面，这些主张颇有见地、切中时弊，充满忧国忧民之心、力促改革之意。

庆历年间，宋、辽、夏三国关系微妙，余靖临危受命，曾先后三次出使契丹，以修边好，“单车即道”“握节以往”，以超人的胆识、雄辩的口才、高明的外交策略，说服了辽和西夏的国君，缓和了宋辽、宋夏的纷争。

余靖的廉洁风采

“政为民纲，清本士节。立于寡过，先乎自洁。根不坚固，枝必颠折。”这是余靖《从政六箴·清箴》里面的开篇之句。

《从政六箴》作于宋天圣四年（1026年），当时余靖进士及第仅两年，授江西赣县县尉，后来多次修改，直到晚年才真正定稿。《从政六箴》可以说是余靖出仕的“表态发言”，也可以说是余靖多年的为官心得，更是余靖一生坚守的廉洁箴言。

余靖纪念馆（来源：乳源瑶族自治县史志办公室）

《从政六箴》分为“清、公、勤、明、和、慎”六条箴言。在“六箴”中，余靖将“清廉自洁”作为做官的核心操守，倡导为官应该以“不贪为宝”，将“抱公绝私”作为履职的纲要，主张当政领导要品行端方、秉公执法、不畏权势、不受贿赂，做人为官要光明磊落，“轩铜照胆，不将不迎”，不钩心斗角，宽厚仁和，慎始慎终。

余靖纪念馆全景（来源：乳源瑶族自治县史志办公室）

广州物产丰富，历任官员搜刮民财、中饱私囊。余靖知广州时奏请朝廷，严禁官吏“购南药请番货”，免除商船附加税，自己率先垂范、轻车简从、清廉自重。正如宋朱熹《五朝名臣言行录·余靖传》所记：“及公北归，不载南海一物。”

《从政六箴》体现了余靖清廉守正、抱公绝私、明辨是非、勤恳尽责、推崇俭朴、谨言慎行的廉洁风采。

余靖的文学风采

宋欧阳修在《赠刑部尚书余襄公神道碑铭》中曾这样描述余靖的文学底蕴：“自少博学强记，至于历代史记、杂家小说、阴阳律历，外暨浮屠、老子之书，无所不通。”

余靖虽然政事繁忙，但常以诗文自娱，即使夺官返乡家居，也以诗文寄情山水，留下许多名篇佳作，历代方志中记载韶州风物时常引用余靖的诗文。《粤东诗海》评论余靖的诗“骨格清苍，吾粤宋诗无出其右”；《岭南历代诗选》认为余靖的诗文“颇受张九龄的影响，幽深清劲，有骚雅之遗音”。

余靖的诗文有山川风物的自然美：“松溪千盖雨，茶圃一旗春”；有真挚笃厚的感情美：“日暮津亭送归恨，唯知极目望烟波”；也有坦荡豁达的风采美：“渊明谁送酒，残菊绕墙飞”。

风采楼前后记（来源：韶关市人民政府地方志办公室）

“余靖风采”是韶关宝贵的精神财富，将启迪后人在新时代新征程中不断学习借鉴、继承和发扬。

来源：广东省人民政府地方志办公室、韶关市人民政府地方志办公室