文/羊城晚報全媒體記者 朱紹傑 文藝 周欣怡 實習生 梁善茵
圖、視頻/羊城晚報全媒體記者 賀全勝 文藝 周欣怡 朱紹傑
廣東省博物館推出的《繪冠南天——粵藏宋元書畫特展》上,有一批曾經被嶺南鑒藏家珍藏的宋元書畫珍品。它們與嶺南結下了不解的情緣,從中亦可見嶺南學人的收藏風尚。
其中正在展出的黃公望《溪山圖》,原為著名學者容庚的舊藏。容庚先生之女容璞向羊城晚報記者講述了容老收藏的故事與理念。
佳作令人神往
黃公望(1269-1354),本名陸堅,世居江蘇常熟,後嗣於浙江永嘉黃氏,遂改姓黃,字子久,號一峰、大痴道人等。黃氏曾受趙孟頫影響,上師董源、巨然等諸名家,晚年大變其法,自成一家,被推為“元季四大家之冠”,晚年以《富春山居圖》聞名於史。
此次展出的絹本《溪山圖》高161.8厘米,寬46厘米,描繪了一派具有野逸氣氛的山水景色。此畫中筆法細密,描繪景物紮實嚴密,枯筆淡墨,層層加描,呈現出一種脫凡趨聖的散逸心境。
畫面共蓋有六枚印章,分別為壽平、惲正叔、甌香館、曾在方夢園家、吳子玉、容庚秘篋。前三枚印章,都屬於清代畫家惲壽平(字正叔),甌香館是其書齋名。後三枚則分別屬於清末收藏家方夢園,容庚,以及書畫家、鑒藏家、吳榮光的五世孫吳灝(字子玉)。
《溪山圖》的題款“黃子久溪山圖真跡”,為書畫家吳灝於1976年所題,見證容庚先生與其晚輩吳灝的深厚情誼。容璞告訴記者,吳灝是她的同班同學,經她介紹結識其父。
上世紀六十年代,在容先生處境最艱難的時候,吳灝時常登門拜訪,兩人由此結為忘年之交。1963年秋,吳灝臨摹這卷黃公望的山水軸,並為此卷題記,完備記錄了畫作背後的收藏故事。
容庚對黃公望的畫技甚為推崇,深有研究。僅在上世紀四十年代,他就多次記下了自己臨摹黃公望畫作的經歷:
1941年3月9日,“臨黃子久畫一幅”;1944年元旦,“臨顧胤光摹黃子久《浮嵐暖翠圖》卷”,7月14日“臨沈石田仿大痴《富春圖》”;
1941年10月,容庚仿黃公望《秋山圖》並題記:“嘗讀惲南田記黃大痴《秋山圖》始末,令人神往。”《秋山圖》現亦藏廣州藝術博物院。
自有獨到判斷
黃公望的作品存世很少,容庚初所見多為明人臨作。據容庚自記的《頌齋書畫小記》中所寫,本次《繪冠南天》展出的“黃公望山水半幅”購於1954年。
當代書畫鑒定家張蔥玉曾認為畫上字跡乾澀,或疑為偽作。坊間普遍認為,該畫曾經被割裁,畫面中的山體、村舍不完整,更無作者款識印章,最為藏者憂慮。
不過,清代常州畫派代表人物惲壽平一度收藏了該圖,更在上角題識:“此圖無款識,遂淪落東園之甌香館,能不為此圖嘆息!然此圖一有款識,便為貴戚王孫有力者所收,豈得淪落於東園之甌香館,不能不為東園稱快?”
“當時不少人說這幅畫是贗品,我父親有他的獨到判斷。”容璞表示,容庚先生的判斷主要從兩個方面而來:
此圖有惲壽平題識,惲壽平一生痴迷黃公望,也是容庚景仰的畫家;他對黃公望及大量宋元作品有認真研究,從筆路中可見黃氏的水平與風格。
“以前很多人不傾向收藏絹本作品,更多收藏容易保存的紙本。”容璞介紹,容庚認為該畫筆墨厚重,非明清人所能有的氣格,應為黃公望70歲以前之作。
黃公望晚年變法,其存世經典《富春山居圖》就作於70歲以後,其70歲以前則不為世人所重,故後世難以辨別。
書畫家、鑒定家謝稚柳亦深以為然,於是在該作品的右上方綾邊題下長跋,力證其真。
收藏人舍我取
容庚有其獨特的收藏方法和理念。“父親一介書生,並沒有太多財力進行收藏。”容璞回憶,除節衣縮食外,容庚以“人舍我取,人取我舍”為收藏方法,力圖通過其學識、目力去發現冷僻之物的價值。
他還結合收藏開展嶺南地域書畫研究工作,在《頌齋書畫小記》中記下了很多嶺南書畫家生平活動史料,為後人提供了寶貴的文獻信息。
1956年,容先生六個子女均已從大學畢業,達到他對子女所承諾的培養計劃。容璞回憶:“父親曾說,‘我之所以收藏這些文物,是為了保護,不使之流散出國外。’他開始陸續分批地將大量自家收藏,有計劃地、毫不吝嗇地一批批整理好,送到有關單位,讓更多的人作學術研究之用。”
容璞告訴記者,《溪山圖》是容庚生前的重要藏品。“‘容庚秘篋’是父親對極為珍視的藏品所用的印章。”容璞說,在《溪山圖》上鈐有此印,足見容庚對這件作品的認可。
在晚年自傳中,容庚也曾檢視個人珍藏,其歷代畫作中最得意者,就是“黃公望山水半幅,有惲壽平題跋”。容璞說,這件老人家的生前所珍,早年經其親自捐贈,已永遠屬於國家。
統籌 | 陳橋生 鄧瓊