粤故事：醉龙舞“形醉意不醉，步醉心不醉”

来源：广东学习平台　作者：　发表时间：2021-02-07 22:04

广东学习平台作者： 2021-02-07

醉龙舞，又称柴龙舞、木龙舞、舞龙船头、舞醉龙等，其源起宋代，盛于明清，于每年的农历四月八浴佛节祭祀后举行巡游活动。

据清乾隆年间修《香山县志》记载，“四月八日，僧家浴佛，里社祭神于庙，曰转龙头。是日里人奉祠，锣鼓旗帜，歌唱过城市，曰迎神，家以钱米施之，或装为神龙，歌舞数日而罢。”这便是中山市境内独有的醉龙舞巡游情形。

醉龙舞，又称柴龙舞、木龙舞、舞龙船头、舞醉龙等，其源起宋代，盛于明清，于每年的农历四月八浴佛节祭祀后举行巡游活动。每到四月八浴佛节，舞龙者就会在村中庙宇祠堂祭祀舞木龙，一路上，舞龙者边舞边喝酒，由锣鼓伴随在村中巡游，每到社稷坛或土地公坛前，就要停下来舞蹈拜祭一番，持酒埕者便以酒灌舞醉龙者，舞醉龙者实在喝不下，便将口中的酒四处乱喷，村中的大街小巷四处都飘溢着酒香。实际上，舞龙者形醉意不醉，步醉心不醉，化为一路舞龙一路洒酒的奇观。

2008年，醉龙舞被公布为国家级非物质文化遗产。2009年7月，长洲黄氏大宗祠挂牌成为国家级非物质文化遗产醉龙传承基地。2010年，黄焯根被确定为该国家级非遗名录项目代表性传承人。

每年的西区醉龙节，是长洲村村民的盛事（来源：中山市档案馆）

醉龙表演（来源：中山市西区传媒公司）

醉龙舞为龙图腾舞蹈中的一种，与流传在中华大地上的金龙舞、银龙舞、云龙舞、板龙舞、沙龙舞、草龙舞等龙图腾舞蹈相比，确实独特。一在于道具简单，只有坚实木料制成的龙头、龙尾两截，没有龙身；二归于舞醉龙者队伍小，仅需两人各执龙头、龙尾舞动；最根本则缘于舞醉龙者须喝大量的酒，乘着酒兴，做到形醉而意不乱。

醉龙舞的缘由传说，与建村有关。宋景定三年（1262年）大臣黄宪到安南国加封陈日暄，回国途中在海上遇到风暴，官船随波逐浪飘到长洲，黄宪辞官到长洲开村，并在村中建有一间侯王庙，庙中除供奉神像外，还供奉木雕龙头、龙身、龙尾，作龙图腾崇拜，于每年的农历四月八均在庙宇和宗祠中祭祀和转龙。

中山市慈善万人行巡游活动中的长洲醉龙表演（来源：中山市档案馆）

醉龙舞主要流传于中山西区长洲村。宋代以前，长洲村因地处马山、狮山周围淤成狭长的沙洲而得名。因长洲地处石岐海之西，交通不便，又常受海盗滋扰之苦，故村中邑民多有习武防御之风，村内也一直有祭祀和龙图腾崇拜之习。因着这特殊的传承条件，西区醉龙舞表演艺术独特，融武术南拳、醉拳、杂耍等技艺于一体，具有深厚武术功底。

早期舞醉龙没有音乐伴奏，只有呐喊声，后随舞狮鼓点，以“三星鼓点”为主。舞蹈内容包括：拜祀、插金花、请龙、三拜九叩、喝酒、席间舞龙、灌酒、巡游。原舞醉龙者是拜祀过程中随意舞龙头、龙尾，称为转龙，后发展成为民间舞蹈。在舞蹈中，舞龙者如略有清醒，持酒埕者则又强灌，务必使舞龙者醉之。